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喇合
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创建时间:05-09 06:17
标签: 喇合
摘要:喇合 RAHAB??二人对他说，你若不泄漏我们这件事，……耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱诚实待你。于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去；因他的房子是在城墙边上，他也住在城墙上。……二人对他说，……我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上：并要使……你父的全家，都聚集在你家中。凡出了你家门……他的罪必归到自己的头上……你若泄漏我们这件事，你叫我们所起的誓，就与我们无干了。女人说，照你们的话行吧。于是打发他们去了；又把朱红线绳系在窗户上。(书二14—21)??喇合的故事特 [阅读全文:]
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净空法师
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创建时间:05-09 06:17
标签: 净空法师
摘要:净空法师释净空，俗姓徐，名业鸿，1927年2月15日生於安徽省庐江县，幼居福建建瓯。抗战时，求学於贵州国立第三中学，胜利後就读於南京市立第一中学。1949年赴台湾，服务於实践学社，公馀之时研读经史古文，先後追随方东美先生，章嘉大师，李炳南老居士等研习哲学、佛经13年。净空法师中国当代的高僧大德，一生弘法无量。不仅熟通佛教各派经论，对于儒学、道家和伊斯兰教等其他宗教学说，也广泛涉猎。于众多典籍中，对佛教净土宗着力最多，成就也最为辉煌。简介净空法师1959年於台北市圆山临济寺剃度，法名觉净字净空。受 [阅读全文:]
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哥尼流
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创建时间:05-09 06:17
标签: 哥尼流
摘要:哥尼流 CORNELIUS??神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的；他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人；因为神与他同在。他在犹大人之地，并耶路撒冷，所行的一切事，有我们作见证；他们竟把他挂在木头上杀了。第三日神叫他复活，显现出来。(徒十38—40)??如果要明白神将天国的钥匙给彼得是什么意思，那我们不能不读哥尼流的故事。虽然他是个被神悦纳的敬虔人，但他不晓得进天国的路，他的祷告不能领他进去，他的周济也买不到进天堂的入境证，甚至天使也不能使他进去，天使只能指示他到神仆的面前。彼 [阅读全文:]
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净海法师
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标签: 净海法师
摘要:净海法师向总领馆捐款净海法师（1931～ ）江苏武进人，俗姓袁。九岁于江苏复兴庵依灼然法师出家。民国三十五年（1946）受具足戒于宝华山隆昌寺。次年赴武进天宁寺佛学院就读。三十八年（1949）来台湾，亲近慈航法师。四十九年（1960）赴泰国攻读泰文及巴利文，并入朱拉隆功大学研究。五十八年（1969）转赴日本，入东京立正大学研究，两年后得佛教学硕士学位。六十一年（1972）赴美国弘法，先后驻锡于纽约美国佛教会、报恩寺。六十七年（1978）转往美国南部休士顿市，与香港永惺法师合创德州佛教会佛光寺。 [阅读全文:]
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吉兹亚
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标签: 吉兹亚
摘要:吉兹亚 正文 阿拉伯语的音译,“人丁税”或“人头税”之意。伊斯兰教兴起初期，阿拉伯帝国向“新领土”上的犹太教徒、基督教徒和萨比教徒（即所谓“圣约翰派的基督教徒”）等征收的一种附加税。妇孺、老弱、病残和奴隶免缴，基督教的牧师、僧侣亦免缴。 吉兹亚可缴现金,亦可缴实物,如布匹、驼马、谷物等。酒类不能作为实物缴税，必须出售后缴纳现金。四大哈里发时期(632～661),每人一般年缴1个第纳尔（金币）。倭马亚王朝时代(661～750)，这个数额作为贫民所缴的最低税额，中产者增加到 2个第纳 [阅读全文:]
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哈该
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标签: 哈该
摘要:哈該 Haggai 一位先知，哈該書作者，他曾向負責重建聖殿的所羅巴伯傳達神的話，責備猶大人拖延建殿工作。 聖經記載：大利烏王二年六月，猶大人自巴比倫返回雖已多年，但他們還說建殿的時候尚未到，而各人顧自己的房屋，耶和華神藉哈該對所羅巴伯說：「這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎﹖」「你們要省察自己的行為」，要修建這殿，神就喜樂。（該1：1-10，拉5：1） 聖殿復工後，七月廿一日，耶和華神的話臨到哈該，要他向所羅巴伯說：過不多時，耶和華神必震動萬國；這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀，在這地方神 [阅读全文:]
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印度宗教
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创建时间:05-09 06:17
标签: 印度宗教
摘要:一对印度穆斯林在河边举行婚礼印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。印度是一个宗教色彩非常浓厚的国家，宗教也众多，几乎能在印度找到世界上所有的宗教，被称为“宗教博物馆”。其中最重要的宗教是印度教，全印有约83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世纪雅利安人创立的婆罗门教，公元8世纪左右，商羯罗吸收了一些佛教和耆那教的教义，发展成为印度教。该教综合了多种信仰，非常复杂。概观种姓制度下的印 [阅读全文:]
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卡扎尔王朝
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标签: 卡扎尔王朝
摘要:卡扎尔王朝（1794～1925）Qājār dynasty 伊朗北部卡扎尔部落首领阿迦·穆罕默德汗建立的王朝。阿迦·穆罕默德汗早年曾在桑德王朝（1750～1794)统治者卡里姆汗宫廷中作人质。1779年卡里姆汗死，阿迦·穆罕默德逃往北方根据地，并乘桑德王朝后裔争夺王位互相残杀之机扩张势力。1794年他攻破克尔曼，遂统治伊朗各主要省份。1796年加冕为伊朗国王，建都德黑兰。同年征服呼罗珊。阿迦·穆罕默德去世后近百年间，卡扎尔王朝经历了3个国王：法塔赫·阿 [阅读全文:]
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哈拿
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标签: 哈拿
摘要:哈拿 HANNAH??哈拿祷告说，我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举；我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣，除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语，囚耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。……不生育的，生了七个儿子；多有儿女的，反倒衰微。……他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。……使他们与王子同坐，得着荣耀的座位；……他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的，必被打碎，……将力量赐 [阅读全文:]
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加纳王国
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标签: 加纳王国
摘要:加纳王国 正文 非洲西部古国。“加纳”一词原为该国统治者的称号,后传作国名。一般认为兴起时间在公元3～4世纪,全盛时期约在8～11世纪,1240年为马里帝国所吞并。统治地域大体在尼日尔河北岸和塞内加尔河上游。相当于今马里共和国、塞内加尔共和国及毛里塔尼亚伊斯兰共和国一带。 文献中的加纳王国 根据口头传说，早期的加纳国王是来自北方撒哈拉地区的游牧民族的首领。主要居民是曼丁戈族的索宁克人。最早的文字记载见于 9世纪30年代阿拉伯地理学家阿尔·法扎里的著作。阿尔·法扎里称之 [阅读全文:]
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伊莱沙
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标签: 伊莱沙
摘要: 概述 伊莱沙，尼日利亚西南部城市，在阿芬迈高地上，西南距伊巴丹96公里。人口17.3万（1983）。约鲁巴族最古老的居民点之一。 发展情况 十九世纪为重要军事据点。可可、油棕重要集散中心。附近开采金矿。有纺织和可可、油棕加工工业，并生产地毯、啤酒等。公路枢纽。设有州立教育学院。 [阅读全文:]
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倭马亚王朝
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标签: 倭马亚王朝
摘要:阿拉伯帝国的第一个世袭王朝。在伊斯兰教最初的四位哈里发（即所谓“纯 倭马亚王朝洁的哈里发”或“正统哈里发”）的执政结束之后，由阿拉伯帝国的叙利亚总督穆阿维叶（即后来的哈里发穆阿维叶一世）建立。从661年至750年，该王朝是穆斯林世界的统治王朝。家族起源倭马亚家族是麦加贵族古来氏族中12个支系中最强盛的一支，为4世纪时古来氏族部落首领库赛伊的长子阿卜杜勒·马纳夫的后代。至于“倭马亚”一名，则得自于阿卜杜勒·马纳夫的后代倭马亚·伊本·阿卜杜勒·沙姆斯的名字。先知穆罕默德传教时期，倭马亚家族首领阿布· [阅读全文:]
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伊施波设
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标签: 伊施波设
摘要:伊施波设 ISH-BOSHETH??扫罗家和大卫家争战许久；大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。大卫在希伯仑，得了几个儿子，长子暗嫩，……次子基利押，……三子押沙龙，……四子亚多尼雅，……五子示法提雅，……六子以特念，……大卫这六个儿子，都是在希伯仑生的。扫罗家和大卫家争战的时候，押尼珥在扫罗家大有权势。……一日，伊施波设对押尼珥说，你为什么与我父的妃嫔同房呢。押尼珥因伊施波设的话，就甚发怒，说，我岂是犹大的狗头呢；……我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行，……建立大卫的位，使他治理以色列和犹大，从但 [阅读全文:]
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净旻法师
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标签: 净旻法师
摘要:净旻法师净旻法师，俗姓杨，祖籍湖北江陵，1968年12月生于浙江定海。毕业于普陀山佛学院天台宗进修班，专攻天台学。2000年承嗣香港观宗寺觉光大师法脉，为传持天台教观第四十七世。现任普陀山佛教协会副会长、浙江省佛教协会常务理事、普陀山佛教文化研究所常务副所长、普陀山佛教艺术总监、隐秀讲院监院等职。简介隐秀讲院释净旻，俗姓杨，祖籍湖北江陵，1968年12月生于浙江定海。1990年于浙江普陀山普济寺依悟道上人剃度，法名传照，字净旻。翌年在江西云居山真如寺一诚长老座下受具足戒。毕业于普陀山佛学院天台宗 [阅读全文:]
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伽色尼王朝
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标签: 伽色尼王朝
摘要:伽色尼王朝 正文 统治阿富汗东南部的封建王朝。亦称哥疾宁王朝。系中亚萨曼王朝的突厥族奴隶（专指宫廷近侍奴隶和禁卫军奴隶）出身的将领阿勒波的斤及其女婿萨布克的斤所建立，因都城在伽色尼(亦译鹤悉那、哥疾宁、加兹尼)而得名。 兴起 阿勒波的斤作为萨曼王朝宫廷近侍而甚受君主宠信,被擢升为禁军首长，961年被任命为呼罗珊总督，962 年夺取今阿富汗境内的伽色尼地区而自立。据近年研究，王朝的正式建立者萨布克的斤，其原籍可能是在伊塞克湖南岸的拔塞幹城。萨布克的斤远征印度，以掠夺财富 [阅读全文:]
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净慧法师
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标签: 净慧法师
摘要:净慧法师净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人，深受器重，1952年即成为虚云老和尚传法弟子。现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺住持、《法音》主编、《禅》主编。提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，主张“在生活中修行，在修行中生活”，举办“生活禅夏令营”等，使无数学人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。简介净慧法师净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。一岁 [阅读全文:]
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净如法师
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标签: 净如法师
摘要:简介 释净如，俗姓李，名子扬，出家後法名净如，号豁谛，又号乘来。他是山西省应城县寨子村人，清光绪三十一年（一九○五年）出生。净如家世务农，祖父清升公，是一位虔诚的佛教徒，乐善好施，是他们家乡寺院的护法居士。每年农田耕作所入，半数以上布施到寺庙中。净如的父亲李景城也信佛教，净如兄弟四人，受家庭的影响，都从小拜佛，其中以净如最为虔诚。他幼年常随祖父到寺庙中，使他对出家生活十分向往。幼年在村子里的私塾读书，由启蒙的《三字经》 、 《百家姓》 ，读到 《论语》 、《孟子》 。年长之後，随同父兄下田耕作， [阅读全文:]
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伊希梅尔
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标签: 伊希梅尔
摘要: 伊希梅尔 (Ishmael，基督教译作以实玛利；天主教译作依市玛耳；亦有译作易司马仪 )，是易卜拉欣(又译亚伯拉罕)与埃及裔的婢女夏芝兰(又译夏甲)所生的长子。相传他的女儿後来与侄儿易司哈格(又译以撒)成亲，成为了今日阿拉伯人的祖先。 相关 友第德 [阅读全文:]
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以诺
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标签: 以诺
摘要:雅列活到一百六十二岁，生了以诺。雅列生以诺之后，又活了八百年；并且生儿养女。雅列共活了九百六十二岁就死了。以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年；并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。(创五18—24)??以诺在地上与神同行到一个地步，有一天他直接进入天庭。为何那时代与神同行的人那么少？第一、因二人同行，意思就是要心中存着同一目的地。神的目的地是固定的，?不会改变。第二、因二人要走同一路线，不单要与?的目的地相同，更要甘愿走?的 [阅读全文:]
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兴慈法师
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标签: 兴慈法师
摘要:兴慈法师兴慈法师(1881—1950)，法名悟云，别号观月，又号瞻风子，俗姓陈，新昌桂溪乡西坑村人。14岁从父出家，入天台山方广寺为僧。1932年，接任天台山华顶寺住持。抗日战争爆发后，任上海佛教同仁会会长，负责难民救济等慈善事业。一生教演天台，行修净土，弘法40余年，在佛教界以“道德第一”著称。擅长书法。著有《二课合解》、《金刚经易知疏》等。简介兴慈法师(1881～1950)，俗姓陈，浙江新昌人，法名悟云。全家8人，计三个叔父、祖父、母亲、姐姐、父亲和兴慈法师先后在不同的寺庙剃度出家，这在中国 [阅读全文:]
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