级别意识深藏在民众内心
古建军
级别意识学历史的时候知道古代印度存在种姓制度，将人分为四个等级，至今这种制度仍在印度发挥着一定的作用。我很为自己生在新中国而高兴，中国人民推翻了封建制度，建立了共和制度，宪法规定了人和人之间是平等的关系，但是在现实世界，国人对于级别的 “敬畏”发自内心，不得不承认，包括我自己在内，很多时候，面对权势的时候，其实和阿Q的膝盖差不多，不知不觉地就要跪下去了。
在当下社会，级别愈高让人享受资源就愈多。一个只要不是揣着明白装糊涂，就应该承认，级别高的将有众多的社会资源，明的如小汽车排气量、工资、办公室间数、住房面积、通信费报销数等无一不和级别挂钩，暗的就更不用说了，老百姓跑断腿的事情，级别高的打个电话就能摆平。就连坐牢房也有等级，上海市前市委书记陈良宇的牢房里有电视，生活设施一应具全，每天生活费开支200元，贪官在岗时权力大小，坐牢待遇也不相同，如今不再象阶级斗争年代，一人“犯事”，似乎就像真有阶级仇恨地立马划清阶限，今天与时俱进，官员们原先编织出来的权力网，金钱网照样法力无边。当我看到这则新闻的时候，我心里一阵感慨，“ 刑不上大夫”在今日之中国照样发挥着作用，多少百姓在牢外的标准也远远低于贪官的牢里标准，让人艳羡不已。所以你说我等小民求这些“官老爷”办事，怎么能不唯领导的马首是瞻。
级别满足着人们的虚荣心。多少年来，活在当下的我等，见惯国内大小官员出行时的威仪、威风、威严，谁敢说没有封建官吏们呼风唤雨、山摇地动之气，久而久立，也造就了我们内心之胆小和胆怯的人格，造成了百姓见官作揖下跪、磕头，就喊大爷的中国特色和习惯。所以没有挤进官场的拼命要挤进去，挤进去要拼命捞个一官半职。
级别成了“风向标”，社会上判断一个人成功的标准就是当大官，挣大钱。学校、医院、银行本不应和官场对接的地方也相应都有各自级别。有一次我去外地旅游，去一寺庙，闲极无聊，便和一和尚就佛等有关问题攀谈起来，那和尚见我有善缘，便执意让我见见该庙主持，见了那主持，谁知那主持开场白没有一点佛门圣地的意思，倒象是一个称职的机关干部，其实这位主持递给我的名片写明自己是副处级待遇。
这样长期的等级制传统，使得我们的日常生活很不正常。一方面，人们习惯了现实社会中的等级，习惯了忍受或者无视特权的存在；另一方面，自己一有机会，也会争取进入高等级行列，享受特权。甚至人为地制造等级，制造特权，自己享用。其实一个正常的社会对权贵有一些羡慕姬妒恨，是正常的反应，较不了真的，但是别让这种级别的差距变得如鸿沟一样不可填补，那么它会绝了富人的后路，也绝了穷人的前程。
从某种意义上说，我们每个人，在内心的意识深处，都存在着等级制的余烬。一有机会，就会死灰复燃。因为，在我们的日常生活中，几乎无处不存在有特权，即使遭致特权的损害，也很少有人会出头抗争，人们似乎觉得，这样的事情实在太多了，受损害的又不是我一个，何必呢？忍忍就过去了。如果自己有幸有朝一日也进入享有特权人的行列，则大多沾沾自喜，引以为豪。只是把等级明确地划了出来，没有划出来的等级，其实遍地都是，你身边就有。
这种情况已有“固化”的趋势，据统计，10 %的权贵阶层掌握了国家45 %的财富，官员的后代仍是官员，富豪的后代仍是富豪，贫穷的工农子弟难以通过奋斗的途径进入精英行列，社会管理者应该致力于解决产生等级问题的根源，让大家转化机会均等、道路畅通，媒体应致力于减少阶层对立，呼吁对话，为弱势群体代言，为权者，再也不能不知道为别人也为自己留下空间，让全社会分享时代进步和文明发展成果。
