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北京东岳庙大门
北京东岳庙大门
北京东岳庙坐落于朝阳门外大街中段,是中国北方最大的正一派道观,也是北京著名的旅游景点

始建于元延佑6年(1319年),主祀东岳大帝
  
该庙占地6万平方米,由中路及东西院组成,共七进,集廊院四合院为一体,具有三代建筑风格,距今有600多年的历史。

庙外有明代建筑琉璃牌坊,上有“秩祀岱宗”和“永延帝祚”,为明代宰相严嵩所书。

东岳庙素以神像多、楹联多、碑刻多著称。76司塑像以其人格化的造型,组成生动的民间信仰的画卷。现存碑石30余通,庙内还有育德殿、玉皇殿、真武殿、斗母殿、文昌帝君殿等风格独特的建筑,另有一座充满秀木奇花的花园。

1996年确定为“全国重点文物保护单位”,现在此成立北京民俗博物馆中国民俗学会在此办公。

目录

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基本信息编辑本段回目录

北京东岳庙平面总图
北京东岳庙、北京民俗博物馆平面总图
北京东岳庙

北京民俗博物馆

所在区县:北京市朝阳区

地址:北京市朝阳门外大街141号

行车线路:乘110、112、109路车到神路街站下车,

或乘地铁到朝阳门站下车向东

联系电话65510151

开放时间8:30-16:30

 

 

元朝创建编辑本段回目录

东岳庙内的状元槐树
东岳庙内的状元槐树
东岳庙(北京民俗博物馆)座落于朝阳门外大街,占地约6万平方米,初建于元代延祐六年(公元1319年),距今已有600多年的历史。
  
东岳庙的创始人就是在元廷显赫一时的重要人物――玄教大宗师张留孙(1248-1322)。张留孙为东汉时道教创始人张道陵天师)第38代后裔。东岳庙的创建正是在元代玄教兴起的背景下产生的。

张留孙晚年建立东岳庙,主要原因是见大都未有泰山神东岳大帝之行宫,遂发愿筹资兴建。于延祐六年(1319年)自费在齐化门(今朝阳门)外买地,方欲涓吉鸠工,便于至治元年十二月(1322年1月)羽化

张留孙虽宣称自费建庙,不受皇家资助,但他的真实意图被吴澄一语道破“钦承上意,买地城东,拟建东岳庙。”所以仁宗敕“有司护持,毋得阻挠”,给予了诸多方便。
  
此后嗣宗师吴全节(1269-1346)继承师志,发累朝赐金,于至治二年(1322年)春建大殿及大门,次年建东西庑及四子殿,并且塑了神像,敕赐额曰“仁圣宫”。泰定二年(1325年)鲁国长公主捐资修建后殿作为神寝。天历元年(1328年)文宗即位,公主进京朝贺,适值寝殿完工,文宗赐名“昭德殿”。

元末毁于战火。

明代扩建编辑本段回目录

东岳庙中路、东路、西路示意图
东岳庙中路、东院、西院示意图
永乐十九年(1421年)迁都北京正统十二年(1447年)英宗修葺东岳庙,五月开工,八月间落成。完工后,明英宗朱祁镇亲自撰写《御制东岳庙碑》,将前殿改名岱岳,供奉东岳山神,后殿改名育德,为东岳大帝及淑明坤德帝后的神寝。

嘉靖三十九年(1560年)乾清宫太监偶因疾感,祷于东岳庙,遂愈。见庙宇颓圯,乃出资命御马监太监张暹、卢鼎等整修庙宇,八月动工,十一月完工,将大殿、后宫、东西配殿廊庑各殿及神像、祭器整饬一新。又见庙外居民嘈杂,遂建影壁一座,摒除亵秽;还在东廊开凿水井,以济行人之渴;续建庙前东西房十九间交与东岳庙道士收管,勒石立碑,作《崇整岳帝司神修蕞续基碑记》。

隆庆三年(1569年),京都善士雷洪、余和、王盘、王敏,督工雷清等领众捐资重修东岳大帝、七十六司等神像,一年后完工,立碑《东岳庙重新圣像碑记》。

万历三年(1575年)八月,神宗的生母李太后带领神宗、潞王、公主及诸宫御中贵捐资重修东岳庙,用工一年,建钟鼓楼,将后临街房三间,畦地三千余个俱与东岳庙住持高道江。命张居正撰《敕修东岳庙碑记》。1585年,李太后诚献岱宗宝殿前大香炉,更换了七十六司前所有的香炉。万历二十年(1592年),神宗命司礼监太监张诚负责整饬东岳庙,不但在寝殿左右加筑了配殿,在殿后添建了后罩楼,而且添置了庙门前的东西两座过街碑楼,额曰“宏仁锡福”、“灵岳崇祠”,工期用了整整一年。第二年,神宗命王锡爵撰文《东岳碧霞宫碑》。选石“高丈三尺,广四尺,厚一尺有奇”,立于泰山碧霞宫。

万历三十五年(1607年)内宫监总理太监马谦、陈永寿、卢升发愿添建庙前的琉璃牌坊,南北额曰“秩祀岱宗”“永延帝祚”。此时,东岳庙的中路部分已经具备了现有的格局。

清代扩建编辑本段回目录

东岳庙增延福寿司
增延福寿司
顺治八年(1651年)炳灵公殿重修。康熙三十七年(1698年)东岳庙因居民不慎而失火,次年(1699年)圣祖动用广善库金准备重修。三十九年(1700年)三月开工,四十一年(1702年)六月完工。

乾隆二十五年(1760年)对庙内瓦件和油漆彩画进行全面修整,历时一年,于乾隆二十六年(1761年)十二月完工。

道光十六年(1836年),东岳庙第十七代道士马宜麟出资修建东廊的春秋殿,将东廊与中院打通。重修西廊之斗姥殿、火祖殿,新建海神殿、仓神殿、在马道口(今金台路附近)设立了义园(公墓),重修了芳嘉园的三义庙,还在东岳庙内创办了义学,收容家境贫寒的子弟入学。至此,东岳庙的基本格局已经具备。

凋敝沉寂与重新开放编辑本段回目录

东岳庙七十六司
七十六司,班子庞大
1900年,京东义和团在庙内江东之殿前设坛习武。

民国初年,军阀混战,东岳庙屡遭庙内驻军的骚扰。时局跌宕,民生凋敝,香火供给不继,渐趋衰落,仅靠出租房屋维持日常用度。建国前夕庙内已经破败不堪。一批山西学生到北京请愿,住在东岳庙,将庙里的许多神像推倒砸碎,想从塑像“肚子”里找出些金银宝贝。

解放后,北京市朝阳区公安分局和北京市国家安全三局相继进驻东岳庙。东岳庙就此关闭。沉寂了整整半个世纪。
  
1957年10月28日,经北京市人民委员会公布东岳庙为北京市第一批古建文物保护单位

1988年因展宽朝外大街,庙门又被拆掉,此时内部已是荒凉破败、百孔千疮了。
  
1985年以来,朝阳区人大、区政协、全国政协、北京市人大、市政协多次呼吁尽快解决东岳庙保护、开放问题。成立"东岳庙腾退修复领导小组",进行了大量的前期筹备工作。
  
1995年所驻局腾退、搬迁出东岳庙,并于12月18日正式将东岳庙管理权、使用权移交给北京市文物局;北京市文物局又移交给朝阳区文化文物局,由其组建北京民俗博物馆。朝阳区政府出资2000万元进行了古建修缮。
  
1997年6月,北京东岳庙管理处暨北京民俗博物馆正式成立。
  
1999年春节正式对外开放。

宗教神祗编辑本段回目录

东岳庙东岳大帝全是人间帝王打扮
东岳大帝全是人间帝王打扮
北京东岳庙主祀泰山东岳大帝,配祀相关众神体系,是道教正一派在华北地区最大的庙观。

东岳大帝信仰起源于古代先民对泰山的自然崇拜。两汉以来,泰山神成为主宰人间生老病死、祸福寿夭等一切事务的万能之神。泰山神全称“东岳天齐大生仁圣帝”,俗称“东岳大帝”。东岳大帝下辖七十六司、十八地狱。在东岳庙主殿岱岳殿内供奉大帝坐像高4.46米,金身,冠冕旒(líu),着衮(gǔn)服,手执圭板,端坐在玉罗台上。两侧是文武辅臣。

东岳庙素以“三多”即神像多、楹联多、碑刻多著称。76司塑像以其社会化、人格化、戏剧化的造型组成了一幅幅生动的民间信仰的画卷。全庙共有神像3000多尊,其人物形态各异,生动逼真,故有“东岳庙神像甲天下”之说。

建筑格局编辑本段回目录

东岳庙琉璃牌坊
琉璃牌坊
东岳庙庙宇辉宏壮美,占地96亩,各种建筑600余间。由中路正院及东、西跨院组成,共有七进院落,融集廓院式、四合院式布局为一体,具有元、明、清三代建筑风格的古建筑群。整个庙宇气势恢弘,建筑精良。庙内的“机灵鬼儿、透亮碑儿、小金豆子、不吃亏儿”,给游览凭添很大乐趣。

庙坐北朝南,由正院、东院、西院三部分组成。正门前有高大雄伟的三洞七幢绿琉璃牌楼。正面刻有“秩祀岱宗”,背面为“永延帝祚”,据传为明代奸相严嵩所书。

正院建筑主要有山门、戟门(又称瞻岱门、龙虎门)、岱宗宝殿(又名仁圣宫)、育德殿、玉皇殿。

进入庙门,东西两侧是鼓楼、钟楼,其北侧有碑石两座,东边一座为乾隆御书,西侧是无字碑。东岳庙有“京城小碑林”之称,庙中原有碑石140余通,几经战火,现仅存二三十通。

“岱宗宝殿”为东岳庙的主要建筑,朱墙碧瓦,富丽堂皇,殿内供奉着东岳大帝及帝后。岱宗宝殿左右有三茅真君祠堂、吴金节祠堂、张留孙祠堂、山府君祠堂、蒿里丈人祠堂等。最后为后罩楼。

进戟门始自左右再向北环绕的庑殿为地狱七十六司殿。再向北左有广嗣殿、太子殿,右有阜财殿、太子殿。

东院原为花园,西院为规制不一的小型殿宇,多为民间善会修建。

东岳庙虽经重修,但其主体建筑仍保持元代风格,庙内以神像、石碑、楹联众多而享誉海内外,

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