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| 《动物庄园》 |
概述编辑本段回目录
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| 《动物庄园》插画 |
动物庄园（Animal Farm）亦译作《动物农场》、《动物农庄》，用动物对人类抗争后自建家园来再现前苏联的整个历史情形，奥威尔的《动物庄园》被公认为二十世纪最杰出的政治寓言。《动物庄园》被译成二十多种文字在全世界流传，其中的有些语言还变成了人们的口头禅，和《1984》并称为乔治?奥威尔最重要的代表作。此版本收有小说的英文原文。
农场里的一头猪在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，若干年后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法——七戒。
但不久领导革命的猪们发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人，此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物庄园的名字也被放弃。
作者简介编辑本段回目录
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| 乔治·奥威尔 |
1950年，47岁的奥威尔因结核病英年早逝，他给人类留下了一笔精神财富：揭示了社会的黑暗，唤起人们推翻万恶的制度，实现他未竟的理想。随着对乔治·奥威尔成就的评价越来越高，他个人的形象也变得越来越完美，各种立场的学者都对他表示敬佩，有人甚至用“圣徒”来形容他。他有坚强的道德勇气、优秀的智力和知识水平、敏锐的对未来的洞察力，并且坚持思考的独立性，忍受生活的困苦，历经挫折，仍然决不放弃。总之，作为一个个人来说，他无懈可击。
作品人物编辑本段回目录
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| 《动物庄园》 |
（2）斯诺鲍（Snowball）——猪，动物庄园革命的领导者之一，后被驱逐并宣布为革命的敌人，影射托洛斯基
（3）拿破仑（Napoleon）——猪，动物庄园革命的领导者之一，后来成为庄园的领袖，影射斯大林
（4）鲍克斯（Boxer）——马，动物主义理念的忠实追随者，积极响应革命领袖的号召，后被拿破仑卖给宰马商，象征着相信“革命理论”的广大善良群众
（5）本杰明（Benjamin）——驴，对拿破仑的所作所为始终抱有怀疑但明哲自保，象征有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子
（6）无名的很多狗——拿破仑在动物庄园实施暴力统治的工具，象征极权主义国家的各种暴力机构
用动物对人类抗争后自建家园来再现前苏联的整个历史情形，乔治·奥威尔的《动物庄园》被公认为二十世纪最杰出的政治寓言。《动物庄园》被译成二十多种文字在全世界流传，其中的有些语言还变成了人们的口头禅，和《1984》并称为乔治?奥威尔最重要的代表作。此版本收有小说的英文原文。
本书以隐喻的形式写革命的发生以及革命的背叛，自然还有革命的残酷：一个农庄的动物不堪主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主；它们建立起一个自己管理自已的家园，奉行“所有动物一律平等”的原则；两只领头的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸；猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便招致血腥的清洗；统治者需要迫使猪与人结成同盟，建立起独裁专制；农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。明眼的读者自可看出，此书不属于人们所熟悉的那种蕴含教训的传统寓言，而是对现代政治神话的一种寓言式解构。
（1）琼斯先生（Mr.Jones）庄园农场的旧主人，影射沙皇尼古拉二世。
（2）皮尔京顿先生（Mr.Pilkington）福克斯伍德农场的主人，影射西方国家（如英国的丘吉尔和美国的罗斯福）。
（3）弗雷德里克先生（Mr.Frederick）平彻菲尔德农场的主人，曾经与动物庄园达成买卖协议，后来毁约并入侵动物庄园。
（4）温普先生（Mr.Whymper）动物庄园与外界的联系人，影射西方的左派人士（如萧伯纳）。
故事背景编辑本段回目录
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影响与意义编辑本段回目录
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| 《动物庄园》 |
夏志清教授认为：“西方文学自伊索寓言以来，历代都有以动物为主的童话和寓言，但对20世纪后期的读者来说，此类作品中没有一种比《动物庄园》更中肯地道出当今人类的处境了。”《动物庄园》自出版以后引起很大反响，被翻译成多国文字，还被改编，以其他艺术形式展现在世人面前，2002年11月话剧《动物庄园》在中戏小剧场上演。
革命的结果只能是从一个极权主义过渡到另外一个极权主义。或者说从一个专制走向另外一个专制。在革命的过程中，总会出现野心家，总会出现一些深谙政治游戏规则，懂得强权就是政治的人，他们会把革命果实抢夺过来据为己有。这样的人，在哪里都不会缺少。????
最后墙上的那条著名的戒规--任何动物是平等的，但有的动物比别的动物更加平等--无疑是对社会主义标榜的民主自由最为辛辣的嘲讽。
相关评论编辑本段回目录
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2、“《动物庄园》里的猪们，就是《一九八四》里的党员。拿破仑就是老大哥。拿破仑的母猪，拿破仑的孩子，就是内党党员，享受更多的物质和权利。他们就是“更平等的”有些动物。其他动物就是群众。那两个庄园，就是东亚国和欧亚国。斯诺鲍就是戈斯坦因。食物总是贫乏，产量总是虚报。战争总在进行。过去可以被随时篡改，即使书面记录也是可以抹杀得当然无存的，更不用说人心这种不可靠的东西了。奥威尔已经表露了这种担心：随着老动物们的死亡和消失，以后的新动物们就再也不会知道过去的事了。过去……谁还会知道呢？《动物庄园》还是写得比较含蓄和温和。描写了很多群众动物们的恐惧和眼泪汪汪。《一九八四》就直接写人类社会了。而且立场转变为一个想造反的外党党员。他介于两者之间，他的挣扎自然更为痛苦些。
出版历史编辑本段回目录
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| 《动物庄园》中文版 |
（1）ISBN7-208-00425-0（上海人民出版社）
（2）ISBN7-5327-2935-4（上海译文出版社）
（3）ISBN7-80514-445-1（上海翻译出版公司）
（4）ISBN7-5004-4041-3（中国社会科学出版社）
（5) ISBN7-80096-750-6（中国致公出版社）
