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  在共和国的历史长卷中,掏粪工人时传祥,以“宁可脏一人,换来万家净”的实际行动,赢得了社会的普遍尊敬,他的先进事迹所体现出的文明价值已成为社会的一种精神财富被广泛认可和弘扬。

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时传祥其人编辑本段回目录

(图)时传祥纪念馆时传祥纪念馆

时传祥,出生在山东省齐河县赵官镇大胡庄,15岁时就出外逃荒,流落到北京城郊。1952年,他加入了北京市崇文区清洁队。他决心用自己的双手,为首都的干净美丽作出贡献。他以“宁可脏一人、服务千万家”,赢得了人们的普遍尊敬。 1955年,时传祥被评为清洁工人先进生产者,1956年当选为崇文区人民代表,1958年当选为北京市政协委员。1959年被选为全国劳动模范,同年,时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”,10月26日,国家主席刘少奇在人民大会堂湖南厅握着他的手,说道:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。”时传祥也表示:“我要永远听党的话,当一辈子掏粪工。”从此,时传祥成为载誉全国的著名劳动模范。 改革开放和社会主义现代化建设的今天,“时传祥精神”犹如璀璨的星座,光照后世,为全国各行各业所尊重和奉行。(2009年10月13日据新华社)

时传祥精神编辑本段回目录

    何谓时传祥精神?社会学家艾君认为,“时传祥精神”其实质,就是全心全意为人民服务的精神,勤劳朴实、自强不息的民族精神,爱岗敬业、吃苦耐劳的奉献精神。他分析,时传祥的事迹以及所体现出来的精神,应该说是与新中国经济建设初期的人文精神相联系的。时传祥在平凡岗位上所凝聚成的“社会价值”,就是他把对祖国的爱、对社会的爱、对人民的爱、对职业的爱全身心地投入到了工作之中,投入到了无限地为社会奉献、为人民服务之中,并化为了以苦为乐,爱岗敬业,“宁可脏一人,换来万家净”的实际行动。这也正是“时传祥精神”所体现出的时代性、民族性和社会性。
   他对“时传祥精神”归纳了3个方面:一是“时传祥精神”包含着是一种爱的奉献,这是一种把所有的爱都汇织成对事业的不求回报和全身心地为社会、为他人付出上的人生追求。这是“时传祥精神”的时代性。二是“时传祥精神”包含着一种“毫不利己、专门利人”的崇高人生境界和思想情操。这是“时传祥精神”的社会性。三是“时传祥精神”包含着新中国“劳动者的爱岗敬业的奉献精神”。这是“时传祥精神”所体现出来的中华传统美德,的民族性。

时传祥精神的时代意义编辑本段回目录


    社会学家艾君认为,从时传祥身上以及在他的鼓舞感召下的同事们身上所体现出来的全心全意为人民服务的精神,勤劳朴实、自强不息的民族精神,爱岗敬业、吃苦耐劳的奉献精神这也正是文明社会赋予了“时传祥精神”的时代内涵。
    新的时代需要“时传祥精神”。尽管“时传祥精神”产生在五十年代,但这种精神却被时代赋予了一些新的理念和内涵,为全国各行各业所尊重和奉行。在以人为本,科学发展,努力构建和谐社会大业中这种精神尤其需要。因为爱是人类普世的文明价值,时传祥身上体现的正是这样的一种普世价值观和人生的追求。当我们以时空的角度认识解剖“时传祥精神”时则会发现,倡导与时俱进地学习时传祥的精神,对构建和谐社会,对树立公民社会的责任心、正义感和奉献精神,倡导公平公正、关爱他人的社会和谐环境有着重要的时代意义。“时传祥精神”所折射出来的人与人之间的相互关爱,人与社会之间的相互融合,人与社会之间的和谐共生,这与建设社会主义和谐社会的实质是相统一的,这也正是“时传祥精神”的时代内涵所在。
    “时传祥精神”已经成为文明社会中的社会普世价值观和道德品质。无论社会如何变革,追求文明发展的社会,时传祥的精神永远就会被推崇和弘扬。
     他进一步指出,新中国60年的经济发展所取得的成就证明,人民是历史的创造者,工人身上的优秀品质和体现出来的精神财富是一笔千金难买的精神动力,也是一个国家、一个民族壮大发展的力量源泉。发扬“宁可脏一人、服务千万家”的光荣传统,弘扬时传祥精神,让其成为凝聚人民、动员人民、激发人民创造力的精神力量和共同的价值追求,成为实现中华民族伟大复兴的强大精神力量,成为中华民族不断取得进步、成就、荣耀的中国精神价值体系中的重要组成部分,铸就出和谐社会的美好愿景,已成为时代的共识。(选自光明网)

时传祥-个人故事 编辑本段回目录


北京龙潭公园时传祥雕像国庆节前,毛泽东请时传祥到中南海去住,并把他当贵宾请上天安门,参加国庆观礼。当年担任副市长的万里也曾背起粪桶,跟着时传祥学习背粪;清华大学的一些学生曾拜时传祥为师。
时传祥的工作虽然普通,事迹却很感人,成了享誉京城的知名人物。在1959年全国“群英会”期间,国家主席刘少奇和总理周恩来接见了他,热情地握住他粗糙的手,询问他的工作情况。刘少奇说到:“我们都要好好地为人民服务。你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。这只是革命的分工不同,都是革命事业中不可缺少的一部分。”刘少奇得知他没有文化时,还特意送给他一支钢笔,鼓励他好好学文化。

1959年10月29日,《人民日报》刊登了刘少奇与时传祥的合影,对全国从事清洁工作的劳动者都是巨大的鼓舞。时传祥说:“我已经干了30年的掏粪工,只要党需要,我还要再干它30年、60年!党需要我干到什么时候,我就干到什么时候。”

时传祥为了干好掏粪工作,动了不少脑筋,也付出了比常人多的辛劳。老北京平房很多,老四合院里人口密度非常大,茅坑浅,粪便常常溢出来,气味非常难闻。他遇到这种情况,总是不声不响地找来砖头,把茅坑砌得高一些。他干的这行,是没有节假日的,哪里该掏粪,不用人来找,他总是主动去。不管坑外多烂,不管坑底多深,他都想方设法掏干扫净。茅坑里掉进了砖头瓦块,他就弯下腰去,用手一块块地拣出来。

担任北京市副市长的万里,也曾背起粪桶,跟着时传祥学习背粪,给环卫工人鼓气,一时间在北京城内传为佳话。清华大学的一些学生也曾拜时传祥为师,主要是学习他身上那种吃苦耐劳的精神和“宁肯一人脏,换来万家净”的崇高思想境界。1966年国庆节前,毛泽东特意把他接进中南海小住。国庆节当天,他被当做贵宾请上了天安门,参加国庆观礼活动,这是他有生以来第一次登上天安门。

时传祥-个人影响 编辑本段回目录

  
“群英会”后,时传祥成为街道的骄傲掏粪工在现代都市中消亡了,但只要存在社会分工,仍会有苦、累、脏的工作,因此,今天仍然需要时传祥“一人脏换来万家净”的精神。
崇文区环卫三队目前有职工54名,担负着全区516座公厕及多家单位的粪便抽运和污水管道疏通工作,年平均抽运粪便18万吨以上,职工劳动强度很大。在时传祥精神的感召下,经过全队职工一致努力,已保持连续十年安全事故为零。

多年来,时传祥精神始终鼓舞着全队职工,给了我们积极进取、开拓创新的信心和勇气,激励着我们始终保持着一颗“为人民服务”的火热之心。工作实践使我们深刻认识到:只有不断学习和传承时传祥精神,不断提高和升华自己的人生境界,坚守环卫行业,做好城市环境的守护者,才能不辜负党和人民对我们的期望。

为弘扬时传祥精神,打造一支一流的环卫队伍,我们有意识地加强了全队政治思想理论的学习。1999年,队里成立了北京市第一个工人业余邓小平理论学习小组,每两周组织一次学习,半年进行一次交流。至今,该项学习制度已经坚持了8年,理论学习小组已经成为全队干部职工发扬时传祥精神,在平凡的岗位建功立业的思想动力源泉。为了更好地传承时传祥精神,全队通过学习、提炼和概括,丰富了时传祥精神“奉献、开拓、拼搏、提高”的时代内涵,以“让百姓满意”为工作的出发点,以“树立党和政府在百姓心目中的形象”为目的,响亮地提出了“宁愿吃尽千般苦,换来百姓夸政府”的口号,得到了各级领导和广大职工群众的一致认可。为进一步提高工作水平,全队职工注重业务技能的提高,并加强文化知识的学习。几年来,队里先后成立了“时传祥青年班”和“三八”女子抽粪班,总结出了“环境八点”工作法、“环境八要”工作法、“环境八个第一”工作法,大幅度地提高了工作效率。同时,全队共有11名职工取得了大专学历。为进一步将时传祥精神发扬光大,2005年,在市总工会的支持下,我们建立了“时传祥精神代代相传”荣誉展室。截至目前,展览已接待参观人员2000多人,在全社会引起了强烈反响。今年4月28日,市总工会在我队建立了北京市第一个“劳模精神教育基地”。

目前,全队职工都能以劳模为榜样,发扬“脏了我一人,干净千万家”的奉献精神,立足本职,从点滴小事做起,树立新时期首都环卫工人的新形象,通过每天的辛勤工作,切实贯彻落实“为人民群众服务”的宗旨。几年来,全队工作受到了上级机关和广大市民的赞扬和一致好评,群众满意率达99.95%,累计收到锦旗20余面,并获得“全国五一劳动奖状”、崇文区“思想政治工作优秀单位”、北京市思想政治工作“拓荒牛”、“北京市模范职工之家”、“全国模范职工小家”等荣誉。

党和人民给了我们环卫工人莫大的荣誉,我们被誉为“城市清洁的美容师”,职工为此感到万分幸福和自豪。今后,全队职工干部将继续努力工作,为崇文区的环境建设、为构建和谐社会的首善之区,实现“新北京、新奥运”战略目标贡献力量。

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