赝品/文化常识
文章来源：中华博物 更新时间：2008-10-10 关键字：小知识 文化常识
赝品是古董及书画市场的交易中以假乱真的行货。专门制造赝品的古董商往往收买学徒，以其笔法酷似某名家而令其专事临摹，为长久计常常十年二十年不等；甚或要培养三十余年，而后才有资格始画赝品，令行家打眼一看便脱口而出此乃某某名家之作，然后依古式装裱而后再使其破旧，培养虫咬，当然图章内也是十分重要的。还有偷梁换柱东挖西补也都是很重要的手段。历经几十年之不解而专事临摹的画匠，其画事之精道，惟妙惟肖讲究每一笔的来历，一花一草，一石一水，象到不容行家质疑的程度，也确实把赝品做到了极点。
这幅“齐白石的《喜富贵图》”（赝品）让周女士父女俩吃了个大苦头。
网络时代的文化赝品 ——网络文学批判书（转） ( 2003-3-27 8:17:00 )
[作者] 忆游 (不甘寂寞的傻瓜)
与快餐或者说拉罐的功效有着惊人相似的某种消费品，在革除了力度和深
度的所谓后文化时代，正通过网络这一庞大传媒急不可耐的向日常的文化消费
者展示它们类似文学的轻浮姿色。而在这种颇具欺骗性并十分迷人的话语面具
背后，网络与文学进行着貌似亲密的第一次交媾：那就是，网络通过文学轻松
的获取了文化价值，而文学则利用网络得到了时尚的美容。
毫无疑问，这一结果的必然性令所有的网络知识分子在文本提升的过程中
体验了前所未有的文化狂喜与高潮。种种迹象表明，在众多捧场者的欢呼声
里，文学的意义因网络的存在而被消解为一堆毫无意义的数码碎片，取而代之
的，将是用以满足网络消费者阅读欲望（快感，猎奇，刺激，怀旧与伤感）的
一次性文化代用品。
当阅读境域内的文化价值体系被网络进行非文学性的重构之后，任何试图
对此做出质询或者批评的努力都是徒劳的。实际上，网络的资讯广度与传播速
度正悄然的影响着文学命运的改变。由经典性写作到一次性写作的文化战略转
移，表达了网络消费者的阅读需求和后文化时代的文学立场。在此价值体系
中，“媚俗”是一个需要被特别指出的语词，它包含了对经典性写作进行颠覆
的隐喻。在一个不需要精英的时代，只有媚俗才是市场真正的主宰。它存在的
合理性被阅读者引起的市场价值回响所确认，并进一步的吁请着文化白领阶层
（网络写手）对知识分子阶层（传统作家）的话语替代。由此我们看到一幅古
怪繁荣的文化图景：在文学网站精心营建的文化超市内，“看上去很美”的各
式文化代用品搔首弄资的于陈列架上充分显示它们被媚俗的文化口红所涂抹的
轻薄面颜，以期待网络消费者的光顾。在阅读者反复的点击过程里，它们完成
了文化传销的无聊使命，并使它们的制造者，也是对自我进行着话语自慰的一
次性书写者从阅读者的观淫目光里意外的找回了尊严。但对此我并不感到讶
异，恰恰相反，正是市场交换的话语策略避免了人文情怀的最后崩溃，或者
说，只有网络的存在才坚定的维系了文化和文化消费者的紧密关系。
自“五四”开始经历多次新文化运动之后，在一个网络时代的文学背景
下，文化赝品诞生的时刻终于降临。是的，在众多的话语载体里，只有网络具
备了将文学写作发扬与光大的两大要素，那就是网络的包容性与传播性。在过
去很长的一段时期里，阅读者的话语诉求渴望遭到了传统媒体编辑的严厉限
制。而网络的及时出现使此类话语渴望在市场原则的支持下得到了尽情的倾
泄，并在网络上获取了热烈的响应与迅速的滥觞。在我看来，它将要也必然成
为网络文化消费的重要对象。网络文学的始作俑者宁财神，李寻欢，安妮宝贝
等文化白领对此所作出的努力是功不可没的，他们的流氓话语，哲思话语和欲
望话语共同构筑了网络文学话语的煽情面具，并闪耀着意识形态领域内的赝品
光辉。在这蛊惑人心的光辉映照下，文化白领们匆忙的采购并转手着廉价的情
感体验，以求维护话语诉求渴望的最低消费。
以过度的热情去书写一个被文化没落时期的时尚所替代的赝品话语，而彻
底的丢弃知识分子传统的羞怯，其实只有一个理由迫使了他们的皈依和投降。
那就是面对普遍追求形而上颓废话语的网络时代，知识分子除了在文字和语词
的温床里甜蜜回忆以往的峥嵘岁月外，再也无所事事。他们曾经在过去意识形
态中对“存在”，“神性”，“人性”，“缺席”的苦苦追问，在今天的文化
白领们看来，无异于不合适宜的可笑话题。与知识分子被冷酷漠视的反面，后
者却在工业城市里，依靠道听途说的琐屑话语与文化消费者建立起亲密的文化
圈，并心安理得的扮演着个人主义文化代言人的轻贱角色，以期早日加入小市
民意识形态的新新阶级。对那些曾饱受纯文学惊吓而怯意丛生的文化消费者来
说，文化白领的肆意献媚无疑是他们灵魂的最好慰藉。为此，他们不得不付出
的回报是，对后者口沫四溅所坚定制造的有关幸福的骗局作出善意的相信。
在网络文学话语被汹涌言说的唾沫里，话语诉求的渴望终于有了自我传播
和张扬的权柄。肆无忌惮的宣泄大惊小怪的情感体验，虚张声势的噱头和貌似
诚恳的劝慰，其结果是，在我们的网络文学时代，各式的文化赝品将继续闪耀
着浮华的光泽。
对此我不得不拭目以待。
“文化赝品”何时了(2009-05-17 00:00:00)标签：chambeo 丁一赝品 名著 虚无主义 快餐文化 文化
前些天，传出电视剧《黛玉传》即将开拍，我心头不禁有一丝忧愁。《西游记》已被大话一番，《三国演义》也被水煮一番，《红楼梦》将会有怎么样的命运呢？它会不会又是一部名著的“脱胎换骨”？我企盼：导演一定要手下留情呀，别让名著再次流泪.
如今，名著已成为商家手里的金库，为了利益，他们以无厘头的方式肆意改编名著，一杯香醇的美酒被他们变得寡然无味，一朵艳丽的奇葩被他们变得苍白无色。这些被榨干了艺术养料的文化渣滓，不像肥皂泡一样一会儿就破灭了，消失了，它们会堆积在人们的精神领域，把人们的精神空间堵塞得水泄不通呀。如果是仅仅被榨干了艺术，我们的损失也仅是一笔财富而已，可怕的是，如今的改编、压缩已转型为亵渎！大话、歪说、水煮都已成为过去，现在商家们追求的是将梵高的《向日葵》炒成瓜籽，将齐白石的《虾》烹成油焖大虾！也许不久，诸葛亮会乌江自刎，楚霸王会六出祁山，刘备会设起赌场，曹操会卖起手机，关公也可以战秦琼......形形色色的江湖恩怨，匪夷所思的打斗场面，莫名奇妙的爱情游戏把本是香喷喷的饽饽里面硬是撒了一把沙子，还怎么叫人“含英咀华”？也许，这就是商家所谓的“刺激”，然而却让我们消化不良。
对于工作压力无限增大和个人空间日益缩小的现代人来说，这些“快餐文化”确实有缓解精神紧张和解除身心疲惫的作用，但是，这些粗俗的“快餐文化”隐藏的确是历史的虚无主义和文化的虚无主义以及庸俗的娱乐化。当它们像沙尘暴一样笼罩在经典文坛神圣的上空时，我们失去的不仅仅是名著那耀眼的光芒，还有高雅的品味和正确的人生价值取向。我们从小读四大名著可以鉴别“市场”上的“文化赝品”。然而对于那些懵懂无知的孩子们来说，当这些垃圾文化肆意的侵占他们的精神领域时会是多么大的悲哀呀！我不敢去想象历史会记载我们怎样的经典，我也不敢去想国外会怎样传播我们的名著。作为我们大家庭中的一个人，我实在是很渺小，我不能改变什么，我只能借用我的手指通过一纸文字呐喊一声：“文化赝品”何时了？
岁月的长河流过历史的幽谷，而名著就是那沉淀的泥沙，凝聚着历史的足迹。它如一座高山，堆积着历史的浮沉，它如一面镜子，折射着历史的光阴，伴着名著的车轮，我们可以看到岁月的烟尘，倾听名著的声音，我们又产生了无数的启迪。而那些乱改名著的人仅仅懂了一些文字就想轻易的界定名著的外延？仅仅了解一些语言就想随意的诠释名著的内涵？蚍蜉撼大树，止增笑耳！
真正的名著如万里长城，万古长存经久不衰，而商业文化作品只如一潭死水，愈久弥臭、终至干涸！“文化赝品”何时了，你我呐喊在今朝！
中国能否消除赝品文化?
http://www.usqiaobao.com 2009-04-10 01:54:04 作者： 来源： 《侨报》
【侨报编译董森4月9日报道】美国《夏洛特观察家报》当地时间7日发表该报商务记者柯尔斯顿·瓦尔（Kirsten Valle）一篇题为《中国的商业文化内情》的分析文章，摘要如下：
保罗·米德勒（Paul Midler）是一位在中国工作的贸易咨询顾问，他曾下榻于一家中国五星级宾馆，当时发现房间厕所出了问题，在电
话通知前台后，接下来的却是“漫长的痛苦等待”。
经理首先装作要解决厕所问题，紧接着拒绝承认存在问题，甚至还指责米德勒，最后迫使他接受了房间现有的居住条件。但这一切，实际上只差了一句简单的解释——修理工当时已下班，第二天才能来。
对于米德勒来说，这反映出中国业界的一种现状：存在诸多质量问题，习惯于取巧省钱。
2001年从美国宾夕法尼亚大学沃顿商学院（被誉为现代MBA的发源地）毕业的他，在中国成立了一家叫做“中国优势”的咨询公司，服务对象包括洗发液生产企业和钻石批发商。凭借自己的中国从业经验，他完成一部题为《劣质中国制造：局内人讲述中国制造背后的策略》的新书，并于上周就该书内容接受瓦尔的采访。要点如下：
问：人们有必要担心中国制造的商品吗？
我认为并非所有中国产品的质量都不好，只是觉得应该关注从中国进口的商品。美中两国存在明显的语言差异，这体现出一种文化上的不同。地理上的差距意味着，从另一半球进口产品，相比从同一半球进口产品，进口商亲往产地验货、沟通的次数明显要少。有时区差异就预示着需要半夜时分电话沟通。除此之外，其它方面都是平等的，不存在其它不利因素。
问：这本书是从哪些角度说明这些问题的呢？
这本书侧重于从文化角度进行探讨。其中一章叫做“赝品文化”。中国具有长期的仿制传统，且业已升华为一门技艺。其中一些已渗透到制造业领域。当中国商家有能力将次品仿制成优等品时，他们会因此感到骄傲。在美国，以次充好现象比较少见。
问：为何市场仍对中国产品仍有很大需求？
中国一定程度的经济规模令外国采购商有利可图，他们有自己的经济动机，中国本身也认识到了这种可行模式。尽管知道存在风险，但进口商只能往好的方面想。
问：您认为，随着中国的持续发展，中国产品质量问题能得到解决么？
当然有希望。我想生产优质产品的愿望在中国还是很强烈的。商家为了追求卓越而生产优质产品。一个国家对待制造业的最初态度能够有所转变。
问：为何对这些问题的理解是如此重要？
美中之间的贸易大门在克林顿时期已经敞开。此前，美国对拉动中美双边贸易持犹疑态度，认为在帮助中国经济实现增长前，中国应首先进行本国经济和政治改革。后来，美国放弃了这种想法，认为中国发展起来后自然会出现革新。实际上，中国是拥有深厚文化底蕴的大国，它在这方面并不需要做出调整。
老人花300万元买5幅名画 全被鉴定为赝品图
2008年02月25日 09:49:35 来源：长沙晚报
“盛世兴收藏”。随着人们生活水平的提高，越来越多的人开始将投资的目光转向了字画，字画艺术品因其自身的不可再生性使其具备了很高的欣赏价值和收藏价值，书画收藏在一定程度上也成了人们品位的象征。但是，收藏本身是一种特殊的文化现象，这就要求收藏者具备一定的审美能力和鉴赏能力，也就是独特的“眼力”，千万别被赝品蒙了眼造成财产的损失和心理伤害。
震惊 五幅名家作品全是赝品
2月19日上午，来自台北的周女士提着一大捆字画，推开了湖南省文物鉴定中心鉴定部的大门。随后，周女士的举动令所有工作人员放下了手头的工作，全都屏息凝神注视：只见周女士小心翼翼地拿出一幅傅抱石《山水图》立轴、一幅潘天寿《红荷图》立轴、一幅齐白石先生的《红烛见鼠图》立轴和《喜富贵图》大中堂以及由徐悲鸿题“大千绘事”签的张大千《花卉册页》。凭着职业的敏感，在场文物鉴定专家都意识到，这是一次非同寻常的鉴定，因为不论作品真伪，都将带来非同一般的反应。鉴定结果让周女士几乎无力承受：五幅名家作品全是赝品！
“如果这些作品是真的，那将是我们湖南省文物鉴定中心成立以来，第一次同时面对当代最具实力的五位大画家的作品。”省文物鉴定中心文物鉴定专家李智勇说，“尤其是那幅齐白石先生的《喜富贵图》，大中堂长175厘米、宽94厘米，整2米巨幅，加上装裱共有3米多高，展开后竟占据了鉴定部的大部分空间。最后，我们是借助长竹竿画叉把巨幅大作高挂在房内槽板上，才勉强完全展示出来。”李智勇称，自己从事书画鉴定近30年，但如此巨幅的齐白石作品，也只在省博物馆、北京荣宝斋、故宫博物馆见过几幅。按照现今市场价估算，这样巨幅的齐白石作品，市场价至少在400万元至600万元人民币之间，“若进行拍卖，甚至可能拍到上千万元。”李智勇说。
周女士告诉专家们，这五大家的作品都是她父亲的收藏。她父亲是一位中国书画收藏爱好者，热衷参加国内外大型拍卖会，数十年来投入了大量的资金在字画收藏上，家中因此收藏了大批古今名画。这五幅作品是周老花费近300万元人民币从一位在台北开文房四宝店的中介人手中购得的。
“得知情况后，我们当然不敢掉以轻心。按照鉴定程序，几位鉴定专家开始对每一幅作品的风格特点、墨色技法、印章款识、神韵力度等逐一细心比较分析。但很遗憾，经鉴定，大家一致认为这五幅名家作品是赝品。”李智勇说，这五幅名家作品仿的水平非常高，但仔细辨认，还是能看到人为作旧的痕迹。
懊悔 被卖家“动人故事”蒙蔽
据周女士说，她的父亲是一位见过很多真品的收藏爱好者。那为什么这次有这么大的失误呢？“一方面他遇上了造假高人，另一方面也是最主要的原因，是他轻信了卖主的故事。”
原来，卖这些画的中介人告诉周老先生，这几件字画是自己一位在大陆某博物馆工作的朋友在工作中陆续收集的，藏在家中数十年，文化大革命中受尽磨难也没产生过动它们的念头。直到最近家里遭遇大灾难，儿子犯罪被抓进大牢，老人急火攻心又得重病，天灾人祸一家人走到绝境，只好变卖这几件宝贝。由于怕在大陆卖出受政府追查，只好偷偷地带到台湾来。救人心切，原来可以卖五六百万一幅的齐白石大幅作品廉价出让，加一幅《红烛见鼠图》一起只要120万元人民币。周先生人老心肠软，还被便宜的价格打动，便毫不犹豫便出资买下。其它几幅作品的购买情况也与此类似。
“‘我爷爷在清朝是个大官，这东西是祖上传下来的’、‘我老奶奶是皇宫里的丫鬟，偷了宫里的东西传下来，现在要不是家里人得了癌症我还不卖呢……’在文物鉴定部门呆久了,这样的故事也听得多了。”李智勇告诉记者，一个“精彩”的故事，一个便宜的价钱，会让很多初入行、或心肠软的人上当。
揭秘 字画造假几可乱真
李智勇说，“盛世兴收藏”，但收藏市场却是一个极为容易作假的地方，尤其是书画。“目前书画造假手段越来越成熟、越来越专业化。有的地方甚至形成一条龙式的生产流水线：有专门画景的、有专门题款写字的、有专门裱画作旧的，还有专门上门推销的。”李智勇认为，字画造假不像假食品假药品那样，能让社会明显感到它的危害性，这让不少做假者理所当然地把它当作正当职业来运作。其实，做假画卖假画不仅给这一行业带来极为严重的恶劣影响，还给投资者带来了巨大的损失和伤害。”
据知情人士介绍，一般市场上流通的伪造名字画有两类人：一类是某位前辈名家的弟子利欲熏心而造假，他们有师承，了解老师的笔墨风格，仿冒水平较高，足以乱真。第二类是正在学习书画的人，或已是书法美术界业内之人。此外，有名家后人也在利益的诱惑下参与造假。懂点中国书画的人都知道印章是鉴定一幅字画真伪的重要依据之一。一般名家去世后，印章还留存下来，在伪造的字画上盖上真印章，欺骗性很大。目前，伪造名家字画大多是通过一些画廊字画装裱店流入市场。
现状 热衷收藏者越来越多
记者从省文化厅了解到，随着人们生活水平的提高，不少市民开始热衷于摆弄古玩，收藏已成为他们的一大爱好。据不完全统计，目前我国民间文物收藏组织已有近千家，收藏人数超过7000万，已经建起民间藏品馆600家，占全国博物馆总数的1/4。民间收藏是对国家收藏的有益补充。一方面，政府的博物馆馆藏能力有限，很多文物在民间可以得到比较好的保护；另一方面，民间收藏的范围大大超出国家收藏，像报纸、钱币、邮票这些目前博物馆不收藏的物品，民间将其保存下来，数百年之后这些东西就成为了珍贵的文物。
据湖南省收藏协会有关负责人介绍，仅湖南热衷于收藏的就在200万人以上。与之相对应的是，文物交易也日渐活跃起来。仅长沙清水塘市场，一年的成交额就高达数千万元，而私人或者“地下”的交易更是无法统计。
忠告 先学习相关知识再入行
李智勇说，收藏爱好者第一不能轻信故事，比如像这位周老先生，其实他仔细想想，这五位画家的书画都属于国家珍贵文物，而珍贵文物没有经过文物部门出具的相关文件，是不可能轻易出海关的。第二，珍贵的书画，最好到大型拍卖公司去买，因为拍卖公司一般都会有一整套文物鉴定技术以及权威的鉴定专家；或者到国家办的文物商店去买，即使买错了，也可以去退。千万不要轻易买地摊货，尤其是那些叫价上万元的“宝贝”。第三，也就是最重要的一点，一定要贮备相关的文物知识后再进入收藏行当。不要一看到别人买卖字画发了财，就头脑发热，在一点都不懂行的情况下贸然进入这个行业，不但造成财产的损失，对收藏者的心理也会造成不小的伤害。（谭琳静 刘思涵）
