尼德兰在美术上告别中世纪而进入文艺复兴，不是借助古希腊罗马的文化，也不是靠拜占庭美术的优秀传统，它是以改造和发展晚期哥特式美术取得进步的。故在15世纪，哥特式风格是尼德兰画家们所要解脱的基本任务。在这方面，进步的画家们不是孤军作战的。不少画家从各方面作出了贡献，在祭坛画上，除了凡·艾克兄弟等人外，一批历史上自称佛兰芒画师也有不少业绩。佛兰芒人，现住比利时北部地区，所谓佛兰芒画师，主要是以扬·凡·艾克的艺术为榜样的画家的诨号，经学者们考证，发现一位名叫罗伯特·康宾的也在其列。后来又查出他那丰富的生平事迹。这幅《受胎告知》是他的著名祭坛画之一。罗伯特·康宾大约于1378年(或1379年)出生在法隆西纳。1406年在今比利时的图尔内获得画师称号。以后就一直住在那里。作为低地国家的著名祭坛画家，他有许多门徒，如罗吉尔·凡·德·威登等画家。这一幅祭坛画《受胎告知》以前归梅罗德收藏，故又称梅罗德祭坛画。现被收藏于纽约大都会美术馆。此是祭坛画的中央一幅(左翼一幅画着供养人英加布列赫特夫妇像；右翼一幅画的是圣徒约瑟)。尽管康宾在图尔内的绘画声誉极高，也有许多后来很出名的学生，但就这一幅画的风格看，它残留着尼德兰早期宗教画的诸多不足；人物动作僵硬，透视不准，圣母的衣褶画得象一块多褶的硬板，极不自然。天使报喜的目光不专注，马利亚闻喜也不惊讶，只顾自己阅读一卷厚厚的圣书。可是其他细节，包括壁炉架、桌椅、窗框等道具，都画得出人意料的细腻、匀整。其用色的水平，使人惊奇，几疑不是用画笔画出来的。桌上翻开的书页以及蜡烛熄灭后散发的一缕一缕青烟，被画得真实可信。背景的护窗板是拉开的，墙上的毛巾架、龛内的吊壶与天顶的护板、墙檐等，透视关系处处清晰而又准确。康宾极善于描绘道具的细节。这是尼德兰细密画的传统技艺，因而人物虽欠佳，整体上看这幅画还是功夫很深，艺术效果也佳，给人以圣洁美的艺术感受。此画的制作年代约在1425-1428年间，是绘制在木板上的。尺寸为64×63厘米(有些史家说此画不是罗伯特·康宾所作，并说佛兰芒画师与康宾无关，此案因未见新的研究资料，仍按旧说)，藏纽约大都会美术馆。  |
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