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| 广府民居 |
广府民居通常指大珠三角地区、粤西地区的
建筑，跟粤东的客家建筑、潮汕建筑有很大的区别。广府民居通常符合通风与阴凉的要求是岭南建筑的共同特点，典型的广府民居还有一个很大的“镬耳”特点，以其屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。
广州西关大屋、
广东清代四大名园(顺德清晖园、番禺余荫山房、东莞可园、佛山梁园)、
开平碉楼、
三水大旗头村、
从化钱岗村、
深圳大鹏所城等等。
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| 广府民居 |
岭南气候炎热，风雨常至，民居一般为小天井大进深，
布局紧凑的平面形式。广府风格的古民居通常是一个家庭几人至数十人居住。老电影《七十二家房客》中生活的场景就是典型的广府民居--西关大屋。不过新近重拍的彩色版《七十二家房客》居然找不到适合的西关大屋作为
拍摄场地。岭南民居由于民系众多，历史悠久，对外交流频繁，形成了千姿百态的民居形式，有
城镇型民居，如广州西关大屋，有广府的三间两廊式，有客家民居，有潮汕式民居，有侨乡碉楼民居等。由于岭南气候炎热，风雨常至，这里的民居形成小天井大进深，布局紧凑的平面形式，既便于防热辐射和风雨，又可以通风散热。同时岭南民系的复杂性和岭南文化的多元性，造就了岭南民居丰富多彩的现象。
广府民居风格在南宋以后逐步建立起来，至清中叶已经相当成熟。主要代表形式是布局整齐的梳式布局村落和三间两廊式的合院。村前有风水池塘，中轴线前端布置大祠堂，成为整个村落的构图中心。整齐通畅的巷道发挥着交通、通风和防火的作用。锅耳式的山墙此起彼伏，形成蔚为壮观的广府民居特色。岭南园林独树一帜，可游可居，在拥挤中求疏朗，在流动中求静观，在朴实中求轻巧，在繁丽中求淡雅。在五邑侨乡，则产生了多层的庐式民居和碉楼建筑，在平面展开的传统村落中格外突出，其多样性的西洋建筑风格和装饰题材洋溢着浓厚的异国风情，成为中国乡土建筑中的一支奇葩。
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| 广府民居 |
广府民居通常符合通风与
阴凉的要求是岭南建筑的共同特点，其次就是依据自然条件包括
地理条件、
气候特点，体现出的防潮、防晒的特点；还有就是大量吸取西方建筑精髓，体现了兼容并蓄的风格。
除此之外，典型的广府民居还有一个很大的“镬耳”特点，以其屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。镬耳屋是粤西特有的建筑。明清两代，只要有了钱,发了财,就会建造一所镬耳屋来显示其富有与气量。
马头山墙又称封火山墙，是南方民居及其他建筑的一大造型特色。墙头都高出于屋顶，轮廓作阶梯状，变化丰富，有一阶、二阶、三阶之分。封火山墙的砖墙墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素。
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| 广府民居 |
广府人主要由早期移民与古越族杂处同化而成。广府民系文化特征以珠江三角洲最为突出，既有
古南越遗传，更受中原汉文化哺育，又受西方文化及殖民地畸形经济因素影响，具有多元的层次和构成因素。广府民系分布的地域西江、北江流域及珠江三角洲在广东是封建文化最早开发的地区。两宋以后，珠江三角洲的开发已初具规模，到了明代，是当时岭南著名的粮食和多种经济作物的生产基地，顺德、南海、中山、
番禺等地基塘农业驰名于世。多层次的农业经济架构，又有广州这个世界贸易大港为依托，农副产品和手工业产品市场广阔，产销活跃。明代后期，珠江三角洲的
农业生产商品化倾向日渐明显，成为岭南最活跃、最具商品意识，因而最富有反传统精神的地区。广东近代工业的新兴产业，主要从19世纪末叶从珠江三角洲一带兴起。经济发达推动了文化的兴盛，珠江三角洲地区从
宋代以来，人文兴旺，一直居于全省人才优势的地位。广府文化的中心城市广州，自古以来是广东乃至岭南区域政治、经济和文化中心。在
建筑、
艺术、
宗教、
戏剧、
音乐、
文学、
绘画、
工艺、
饮食、
园林、
风俗等各个文化领域，处处表现出悠久的历史渊源和鲜明的个性，给人以多层次、立体的和丰富的感受，使广府文化在广东各民系文化中占有优越的地位。
由于至少从汉代开始与海外文化的接触交流不断，故广府民系的人民，在三大民系中最具开放性，比较易于接受外来新事物，敢于吸收、摹仿和学习西方
物质文明和
精神文明，并将传统文化与之相互融合。广府人还具有敢于探索和尝试的拼搏精神，视野较为宽广，
思路较为开阔，商品意识和
价值观念较强，精明能干，善于计算，创造了珠江三角洲多元化农业商品经济，以广府人为主干的“广帮商人”清中期就已驰名全国。同时，也带来了投机性、市侩性的负面作用，以及较为浓厚的宿命观，如广府商家中普遍可见到供奉关公为财神，在穗港澳等地民间存在迷信命运，敬神奉鬼的
风气。商品意识不仅弥漫于民众的
日常生活中，而且往往制约着人们的价值取向和行为目标，人们更多的是注重经济上的利益关系，民系中的内部凝聚力相对较弱。广府人由于最早受到海外，尤其是近代西方先进文化思想的影响，得风气之先，加上强悍的民性，冒险、创新的气质，因而反抗性和斗争性也特别强烈，在中国近代史上，精英继出，在推翻封建帝制、建立新中国以及
改革开放、发展
经济中，有一种“敢为天下人先”的最为宝贵的性格特征。由于广府文化在广东民系文化中的突出地位，因此，广府文化在各个领域中常被作为粤文化的代称。如广州话称为“粤语”，广州方言歌统称为“粤讴”；广州戏剧音乐分别称为“粤剧”、“粤曲”、“广东音乐”；广东
饮食文化体系中虽有
广州菜、
潮州菜、
东江菜之分，但“粤菜”常用以指广州菜；广州工艺品的重要品类被称为“
粤绣”、“
广彩”、“
广雕”等。
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| 广府民居 |
广东建筑大体上可以分为
广府建筑、
客家建筑和
潮汕建筑三种风格，通常所认识的岭南建筑，其实就是广府建筑，主要包括
广州、
南海、
顺德地区的建筑。岭南建筑的特点岭南建筑的特点，第一，就是依据自然条件包括地理条件、
气候特点，体现出的
防潮、
防晒的特点；第二就是大量吸取西方建筑精髓，体现了兼容并蓄的风格。
广府建筑的大部分村落都是梳式布局，或者称平面网格布局，也就是指整个村落的形式，是以一个巷子为中轴，民宅在
巷子两侧，一个院落套一个院落，与北方的四合院相比，广府建筑的房子都是
三合院。宗祠是整个村落的精神核心，同时，村前有水塘是所有村落的共同特点，水池边种上大榕树也是惯例，
榕树之下的空地想来是仅次于宗祠的重要的民间文化传播场所。
符合通风与阴凉的要求是岭南建筑的共同特点，广府乡村建筑也是如此，一般来讲，建筑的一般材料是
花岗岩（广州人叫麻石）和
红砂岩（就是南越王墓博物馆所用的石材），两种石料分别呈红色和青色，这也是老百姓常说的青砖和红砖。
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| 广府民居 |
广府早期的民居建筑，较为明显受到江南地区建筑
模式的影响，官僚地主常常是四五代人聚族而居，建立
封闭的建筑群。珠江三角洲民居的大中型住宅
基本格局为“三间两廊”。有地位人家以镬耳风火墙为特色。砌墙材料有三合土、卵石、蚝壳、砖等，清代以后多用青砖。清末在广州的西关民居密集的环境条件下，形成的独特风格的西关大屋民居。内部布局紧凑，间隔灵活，正立面之门以“三件头”（
脚门、
趟拢和
大门）、
水磨青砖墙面、
花岗石墙脚等构成其外表风貌。近代受西方文化影响，在侨乡出现有异国风格的
碉楼，在城市出现别墅式居宅，在商业繁华的城镇街道两旁出现
骑楼。均是开南国建筑风气之先。
