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| 荐福观音寺 |
历史背景编辑本段回目录
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| 万年炉 |
建筑特色编辑本段回目录
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| 荐福观音寺 |
荐福观音寺中轴线由宋代牌楼、山门殿、天冠弥勒殿、圆通宝殿组成。两侧建有东方三圣殿、西方三圣殿、护法殿、地藏殿、药王殿、树王菩萨殿、藏经阁、五观堂、念佛堂（同时容纳300人）、讲经堂（即电教馆、同时容纳400人）、佛教宾馆（即上客堂）、电脑室、僧寮、库房和大型会议室。圆通宝殿地室将修建国内独一无二的“报恩堂”在主殿的地室里供养三世如来和地藏王菩萨，并可以同时供往生长期牌位10000尊，每逢初一、十五本寺僧众为亡灵超度回向，离苦得乐、早生净土。寺院钟楼、鼓楼将对外开放，内悬5吨铜钟（寺院三宝之一）和直径两米的雷音鼓，钟鼓楼上方还建有宋代风格的四座凉亭，是静坐禅修的好去处。
荐福观音寺的修建以古朴、典雅、别致、凝聚、雄伟、装观为基调，既体现历史面貌，又显示现代风格，与近在咫尺的元明清天妃宫交相辉映。必将成为独具特色的佛教活动场所、北方较大的比丘尼丛林和旅游观光胜地。
佛教法事编辑本段回目录
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| 五大士瑜伽焰口 |
瑜伽焰口介绍：
瑜伽为印度语，意为相应，即手结密印，口诵真言，专意观想，身口意相应，故曰瑜伽。焰口是佛经里讲的一种饿鬼，也叫‘面然’，其行貌枯瘦，咽喉细的像针一样，口吐火焰。
据《焰口饿鬼经》记载，昔日阿难于林中习定，见观音菩萨度受苦鬼道众生所示现之鬼王，形容枯槁，面貌丑恶，头发散乱，爪尖长利，腹大如山，喉细如针，面上喷火，阿难骇而问其故，鬼王告以其前生贪心悭吝，故死后堕入饿鬼道中，变是身形，长年受难，备受诸苦。饿鬼父复谓阿难三日后亦当命尽，堕饿鬼道。阿难大惊，急至佛前哀求救度，佛乃为其演说焰口经及施食法，若众生能施饮食予恒河沙数饿鬼及诸仙等，非但不落此道，反而延年益受，诸鬼神常来拥护，遇事吉祥。
焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行之佛事，法会当中除了解除饿鬼饥虚之外，最主要是为他们说法、皈依、受戒，令他们具足正见，不再造罪受苦，早日脱离苦趣，成就菩提。
宝寺善事编辑本段回目录
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| 荐福观音寺 |
大熊猫“真如”原名“兰妮尔”，是四川卧龙大熊猫自然保护区于１９９５年从野外山林中救起的，由于其在野外所生，确切生日难以考证，经当地有经验的专家依据它的毛色、牙齿等体征推断，它当时已经１６岁了。１９９９年１月，“真如”乘飞机抵津入住天津动物园，至今在天津渡过了７年快乐时光。如今已经２６岁的“真如”与天津市民建立了深厚的友情。
天津动物园园长李玉军在签约仪式上说，保护生灵，爱惜生命是佛家的一种功德，妙贤法师多年来一直热心慈善事业，在赈济灾荒，扶贫助困，捐资助学，资助动物等方面都做出了令人瞩目的贡献。
据介绍，妙贤法师早在１０年以前，就在天津市率先资助天津动物园的梅花鹿，并多次为天津动物园所养护的珍稀野生动物提供爱心资助，为改善动物生活环境、提高动物福利待遇、完善动物医疗条件等做出了贡献。
旅游介绍编辑本段回目录
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| 开光仪式 |
四面千手观世音 古槐参天叶根深
津沽梵刹第一钟 荐福三宝耀津门
第一宝：四面千手观世音菩萨
佛像通体采用日本按金，设计方案遵循大乘佛教《造佛度量经》标准、采用传统的“木雕漆金朱金”工艺，选用优质香樟、野生苧麻、原始生漆、陈年瓦粉等天然材料和24K足金经过雕塑、自然干燥、保香、夹苧、上灰、水磨、贴金等48道工艺精制而成,高度8.6米，四面的感观效果相同,四十四头、千只佛手及九十六臂，在佛基莲花座上雕有观世音菩萨的三十二应化身及八难三途青石须弥座，精湛的工艺、完美的造型，具有震撼人心的感染力，必将成为津门信众瞻礼朝拜的佛宝。
四面千手观世音菩萨已于2002年10月安座供奉于荐福观音寺圆通宝殿。
古槐参天叶根深古槐树指历史记载加的直沽中台，即本寺圆通宝殿前一株六百余年之古槐树。沧桑流逝，古槐犹在，它是直沽寨悠久历史的佐证。
现今的古槐根深叶茂、郁郁葱葱、枝叶繁茂，夏日凉风中，槐花绽放，幽香宜人，人们都赞誉为“神树”。树王菩萨供奉在荐福观音寺圆通宝殿古槐树一侧，护卫着宝刹。古槐古朴、典雅、雄伟、壮观，可谓本寺一宝。
津沽梵刹第一钟是佛门法宝之一，击钟象征“欢乐、吉祥、平安、灾除”。佛寺中素有晨钟暮鼓之法规，《阿含经》中有偈曰：“降服魔力怨，除结无有余，露地击键稚，比丘常云集……”又云：“诸有恶趣受苦众生，今得停息……击钟鸣磬，引发善心，增其正念。”
独具特色的本寺钟楼高悬新铸铜钟一口，直径2米，高3米，重约5吨。此钟铸造精细，音响深厚悠扬，钟上铸有发心铸钟者的功德芳名。钟鼓楼对信众开放。击钟三声，平安吉祥，津沽梵刹第一钟响彻津沽大地。
精美景致编辑本段回目录
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| 荐福观音寺景点1 |
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| 荐福观音寺景点2 |
