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凤眼菩提是菩提子的一种,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼菩提”。

原籽藏式—凤眼菩提
原籽藏式—凤眼菩提
风眼菩提子念珠,每个珠子的上面都有一颗眼睛,如打开内有果肉,法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵功德曾长千万倍。 

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基本信息编辑本段回目录

在菩提子中以凤眼菩提最为稀有,现在市场上卖的多半是冒充

老凤眼菩提子牦牛骨手串
凤眼菩提子
的,用和菩提子长得很像的其他树的果实经过加工处理,弄出凤眼来。凤眼菩提是一种深棕黄色的天然果实,表皮光滑,质地坚硬.因为每一颗珠子上都有形似眼睛的种核,所以被称做凤眼。佩带时间越长越能返出油亮的光泽。
打磨凤眼是通过用专用油和腊其表面并且抛光后使其色泽更加鲜明,更加光亮,因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高。

名称由来编辑本段回目录

凤眼菩提是菩提子中最突出的一种,因为它有一二条深刻的纹理,看如眯眼,美其名曰凤眼。在佛教的绘画

老凤眼菩提子牦牛骨手串
老凤眼菩提子牦牛骨手串
刺绣之中,均有以凤凰(雄鸟雌鸟)作图案,象征祥瑞尼泊尔凤眼菩提有天然的凤眼,在菩提树下,佛祖得道,开始了他历尽千辛万苦、普渡众生的生涯。拯救一人,胜造七级浮屠菩提梵文音译,意为觉智,等,指对佛教真谛的觉悟,这是狭义的解释。若从广义上理解,则凡能断绝世间烦恼而成就涅盘智慧,均可称作菩提。凤眼菩提有着古朴精致的黄褐色,每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛。让每一个烦恼都化成智慧的清气,并且带来更深的深思与觉悟。

植物学特性编辑本段回目录

凤眼菩提子,是藏语bo-di-ci之果,并非指菩提树之果实。它产于雪山附近。其树属一年生草本,春天生苗,茎高

凤眼菩提珠
凤眼菩提珠
三、四尺,叶如,开红白花,呈穗状;夏秋之间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质,俗用为念佛之数珠,故称凤眼菩提子。其质地坚硬,历久不变,而且越用越光泽,新珠色淡黄,使用久,则色由浅变深,成为赤、黑色兼杂者,品质甚高。而以凤眼菩提子来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,有依纹理来命名的。

佛教意义编辑本段回目录

凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一,在藏传佛教中,菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。

《校量数珠功德经》记载:“若用菩提子为数珠者,或用掏念,或但手持数诵一遍,其福无量。”正因为菩提子意义深远,很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人,一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。

凤眼菩提子数珠
凤眼菩提子数珠

近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说:“最好有一串凤眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大”。格鲁派竹仁波切也开示说:“佛陀是在菩提树下成道的,菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义,所以菩提珠适合作任何法门的修持”。金安一居士所著《密宗辑要》一文也说:“修一切法均可用凤眼菩提子珠。”
汉传佛教中,也不乏青睐凤眼菩提者。如净土宗大德黄念祖居士,他持用凤眼菩提,而且这串凤眼念珠在往生后化为念珠舍利;台湾散文家林清玄居士也偏爱凤眼菩提,他著有一篇散文《凤眼菩提》,即以其珍爱的一串凤眼菩提为线索展开,颇为引人入胜。

实际功用编辑本段回目录

用凤眼菩提子修持功德最大,其原因为何?对此,智敏?慧华上师开示说:若了义地解(诺那)祖师之开示,乃指

凤眼菩提舍利子
舍利子
安住菩提心体,若持咒、甚或不持咒,皆具最大功德。
当代净土宗大德黄念祖居士也持用凤眼菩提佛珠,在往生后,此凤眼菩提佛珠化为念珠舍利,《集科学家与佛学家于一身的人——黄念祖老居士》一文记载:“一九九二年四月七日荼毗,遗骨洁白,获五色(红、黄、白、绿、黑)舍利子数百粒,坚固不坏念珠十颗,并于往生七日,从所供油灯灯芯中崩出念珠舍利两颗。”
索达吉堪布著作《密宗虹身成就略记》记载:黄念祖老居士于1992年3月27日凌晨示疾一笑往生,去世后十二天火化,抬遗体时遗体柔软,并感到明显变轻,手指都能活动,时而发出奇香。火化后,老人随身带去的凤眼菩提念珠经历大火而不坏,遗骨洁白如玉,并从骨灰中先后拾得五色舍利三百余粒。

修行要求编辑本段回目录

密教中由于三部(胎藏界)、五部(金刚界)修法之不同,对于佛珠也有着特殊的要求,与平时常用的佛珠相比,是有所不同的。据《苏悉地羯罗经》说:“佛部用菩提子珠,观音部莲花子珠,金刚部噜椰罗叉子珠。”又据《守护经》《瑜伽念珠经》说:“佛部用菩提子珠,金刚部用金刚子珠,宝部用金等诸宝珠,莲花部用莲花子珠,羯磨部用种种和合珠。”又近人金安一居士所著《密宗辑要》一文说:“修增法琥珀珠,修息法水晶珠,修坏法长寿法珊瑚珠,修诛法人头骨珠,修观音法用菩提子珠,修一切法均可用凤眼菩提子珠。”

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标签: 凤眼菩提

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