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| 谢有顺 |
个人概述编辑本段回目录
姓名：谢有顺
性别：男
出生年月：1972年8月
单位：中山大学中文系
职务：教授、博士生导师
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| 谢有顺 |
所在行业：教育/培训
详细介绍：谢有顺，1972年8月生于福建省长汀县。1994年毕业于福建师范大学中文系。1991年起，在《文学评论》、《花城》、《作家》、《当代作家评论》、《小说评论》等刊发表当代文学批评及思想随笔近百万字，著有《我们内心的冲突》（文学评论集）、《活在真实中》（思想随笔集）、《我们并不孤单》（文学评论集）等。主编有《文学新人类》、《爱情档案》、《新媒体女性》等丛书。2001年2月获"冯牧文学奖"。中国文艺理论学会理事。现居广州，任中山大学中文系教授、博士生导师。
所获荣誉编辑本段回目录
1. 曾获第二届“冯牧文学奖·青年批评家奖”。
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| 谢有顺 |
3. 第二届“冰心散文奖”。
4. “中国青年作家批评家论坛·2005年度青年批评家奖”等奖项。
5. 《当代作家评论》优秀评论奖。
6. 《南方文坛》优秀论文奖等。
7. 中国文艺理论学会理事、中国小说学会常务理事、华语文学传媒大奖评委会秘书长。
个人著作编辑本段回目录
《我们内心的冲突》（文学批评集，广州出版社，2000）
《活在真实中》 （思想随笔集，中国电影出版社，2001）
《我们并不孤单》 （文学批评集，中国社会科学出版社，2001）
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| 谢有顺 |
《身体修辞》 （文学随笔集，花城出版社，2003）
《贾平凹谢有顺对话录》 （对话录，苏州大学出版社，2003）
《于坚谢有顺对话录》 （对话录，苏州大学出版社，2003）
《先锋就是自由》 （文学批评集，山东文艺出版社，2004）
《此时的事物》（文学批评集，江苏教育出版社，2005）
《中国散文二十讲》 （散文理论专著，2006年底完稿，待出版）
《小说的正统》 （小说理论专著，2007年底完稿，待出版）
真实写作编辑本段回目录
谢有顺强调“写作的尊严”的同时也渴望“真实”，他认为“真实在折磨着我们”他甚至不无偏激地认为“发生在中国当代的一系列文学革命事件中，绝大部分都是由卡夫卡、普鲁斯特、博尔赫斯、罗伯·格里耶等人的文本经验直接诱
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| 谢有顺 |
从谢有顺对当代作家诸如余华、北村、韩东、张炜、迟子建、格非等作品的细致分析，可以看出谢有顺的批评视角始终是对存在的追索。然而谢有顺在用一把尺子来衡量所有的写作时，失望难以避免。于是谢有顺写出："我怀疑张炜以土地为中心的田园乌托邦、王安忆虚构的家族史，史铁生的冥思，张承志的愤怒能使人居住下来。我怀疑"的话语（《不信的世代与属魂人的境遇》），如此真实的写作又如何成为可能；写作又如何直抵存在的本质？谢有顺先生无法给出答案。尽管谢有顺说过：“在这个荒凉的大地上，我们却看到了一些真正的大师，用他们的勇气、人格、受难的姿态，尽其所能地在废墟上把人类残存的希望与信心聚拢起来，以获得一个完整的基础关怀人，解释未来新的生存。”但让我们灰心的是这些真正的大师都有是外国人，诸如福克纳，埃利蒂斯、英格玛·伯格曼等等，审视当下的写作，大师何在？也许人们内心的冲突"就緣于"真实的写作毫无可能的痛苦罢。绝望之后，希望在废墟中站立起来。
多彩人生编辑本段回目录
《活在真实中》
谢有顺告诉记者，他认为，真正有价值的写作，是靠近心灵中神圣部分的写作。而真正有力量的语言，也是为了更加有效地到达心灵和事物的本身，而非远离它。
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| 谢有顺 |
孙绍振指出：“正是因为这个精神向度的存在，谢有顺的文章中，才有我们所缺少的对于精神救赎的追求。他的诚惶诚恐、抵制谎言、拒绝游戏、为真实所折磨、为怯懦所折磨、为烦恼所折磨的主题，正是他的信念的真诚而自然的流泻。也正是因为自然、真诚，他的文章中才有了理论文章难能可贵的激情，或者叫作情彩。他那种行云流水的气势，他纷纭的思绪，像不择而出的奔流，绝不随物赋形，而是充满浩然之气，横空出世，天马行空，行与所当行，止于所不得不止，来不及作学院式的引经据典，好像他自己汹涌的思路已经流布了他整个篇幅，舍不得把有限的空间再让给那些死去了的权威哲人。”
一句话，谢有顺为什么这么红？是因为谢有顺“活在真实中”。
冯牧文学奖得主
第二届冯牧文学奖得主中，29岁的谢有顺是其中最年轻的一位，和谢有顺共同获奖的有莫言、乔良等著名作家。
冯牧文学奖的授奖词是这样评价谢有顺的：“谢有顺的朝气、锐气和才气令人欣喜。他的写作保持着文学批评的批判性品格，以鲜明的立论和泼辣的论辩介入纷繁的文学现状，表现了提出问题的眼光和勇气。他以犀利的思想评论见长，直面现代人的灵魂冲突，以批判的立场探讨当下复杂的精神现象和文化矛盾，使批评呈现为一种激越、敏捷、具有冲击力的思想交锋。但同时，他也相对忽视了深入、细致的文本感受和艺术分析。”
谢有顺获奖的感受是：“谈不上意外，因为我对自己的写作有信心。此前有一两个理论杂志的主编对我说，由于你还太年轻，你得奖的时间有可能还会再往后推，我就反问他们：我年轻也成一种罪过了吗？他们就笑。你知道，中国的很多事情都与年龄有微妙的关系，评奖大概也不例外。但我还是很感激冯牧文学奖评奖办公室，在我还这么年轻的时候就给了我如此重要的肯定。说出来也许你不会相信，我不认识评委中的任何一个人，他们多是文学前辈，也从来没有见过我，却对我并不成熟的文字有罕见的宽容。我想，他们是一帮真心想把评奖做好的人。”
多次为老师“捉刀”
在《活在真实中》的序言里，文学评论家孙绍振透露了这样一个信息：谢有顺多次为他“捉刀”。第一次是谢有顺完全“捉刀”，署名为“孙绍振、谢有顺”。孙绍振说：“有一次，《文艺理论研究》主编徐中玉老师约我写一篇文章，写了亲笔信来。我刚刚从美国回来，对于中国当代文论，一时有些生疏。不得以请他（谢有顺记者注）试试，用我们两个人的名字合作一篇文章。他交来的稿子，不管我如何以挑剔的眼光去推敲，也只改动了两个字。稿子寄出的时候，本来是把他的名字放在前面的。但是编者张德林先生来信，出于某种不成文的规格，必须把我的名字放在前面。我很为难，他却爽快地同意了。”
第二次依然是谢有顺完全“捉刀”，而且一写就是10多篇，署名是“孙绍振”。孙绍振透露说：“《小说评论》的王愚先生又约请我为他们写评论专栏。由于连续出访，我对于中国当代小说的熟悉程度已经远不如前了。我又一次请他代笔。这一次由于是连续性的专栏，而他当时大学本科还未毕业，用两个人合作的名义，怕在编辑部很难通过，暂时就用了我的名字。” 在当代文坛的某些领域里，谢有顺的名气甚至比他的导师孙绍振还要大。
曾是失学儿童
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| 谢有顺 |
谢有顺说：“当时连我自己都以为不可能再有读书的机会了，于是，小小年纪便开始自暴自弃。后来是我的语文老师和我的大伯坚持要我回去读书，我才回到老家，重新坐在教室里。我记得很清楚，那时我刚去世的祖母简陋的墓地就在我教室背后的山坡上，黄土是新的，很抢眼，连上课时我也忍不住往那里张望。每次目光与祖母的墓地相遇，我孤单的心便会被恐惧和悲伤深深地攫住。我就是在这种境遇下读完小学最后一年的，这样的记忆我一辈子也不会忘记。”
谢有顺失学时年方11岁，他跟一个乡村老中医当学徒，背了一大堆的“汤头口诀”。谢有顺至今还问自己：“假如我成了一个乡村中医，又何尝不能过上幸福的人生呢？医生面对的是人的肉体，而写作更多的是面对人的精神，显然，后者要比前者艰险和痛苦得多。”
改变新生代批评家现状
在“文人相轻”的今天，年轻的谢有顺受到了当代著名作家、文学评论家的普遍好评。贾平凹认为：“北方的评论家如下象棋，南方的评论家如下围棋，谢有顺的文章似有综合的味道，真好！”
著名评论家、澳大利亚《澳华日报》总编朱大可认为，从终极关怀出发展开文学批评，这令谢有顺成为商业时代的一个独特的声音：犀利、无畏，并且饱含着内在的精神性。他的努力改变了新生代批评家的现状。
著名作家、青岛市作协主席尤凤伟认为，谢有顺总能一针见血地道出一些真言。著名评论家洪治纲认为，在同时代的青年人中，谢有顺的智慧和学识几乎无人可攀。 著名作家格非说，谢有顺为人的诚挚、文章的才华、道德上的勇气都令人钦佩。“能够成为他的朋友，我颇感到荣耀”。 著名作家叶兆言认为，印象中，福建人天生适合批评。功成名就又身居要位的，大有人在。然而年轻人中，除了谢有顺，不知道还有谁，也许是我孤陋寡闻。一方水土养一方人，谢有顺与他的前辈们截然不同，这或许是大家要关注他的缘故。
人物评价编辑本段回目录
谢有顺，阅读这位年轻文人的文字和心灵，常使人产生少有的感叹和沉思，是什么原因使这位青年文人在不到30岁的年龄就写出了如此深厚的作品？惊讶之余，不禁又有一种深深的敬仰，而对谢有顺所有的认识，都来自于他的这本名叫《活在真实中》（中国电影出版社2001年7月版）的作品集：有杂文、有随笔、有文学评论。在谢有顺的文字中，沉积着的是一位年轻文人在浮躁的世事中对人生真义的深沉思考。他的抵制谎言，拒绝游戏，为真实所折磨，为怯懦所折磨，为烦恼所折磨的主题，呼唤着、重塑着做人的应有的尊严、勇敢、真诚、良知和责任。他的旁征博引，条分缕析，无不深入骨髓，震撼人心。
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谢有顺，1972年8月出生于福建长汀，1994年毕业于福建师范大学中文系，1991年起在《文学评论》、《花城》、《作家》等刊物上发表当代文学批评及思想随笔近百万字的青年文人，用自己厚重的作品，逐步赢得了众多文坛重量级作家的关注与好评。著名学者朱大可说：“从终极关怀出发展开写作，这令谢有顺成为商业时代的一个独特的声音：犀利、无畏，并且饱含着内在的精神性。”
著名诗人于坚说：“作为当前最年轻的学者之一，谢有顺具有敏锐、独立、不同凡响的眼光，未被图书馆和学院损害的艺术直觉以及真正的智慧和勇气。”当前，在这个看惯了评论家对作家和文本无关痛痒、蓄意奉迎的评论文字的时代，这些对谢有顺的评论显得是那么的贴切和恰如其分。
在这个金钱在各个行当叮当作响的商业时代，注重内心精神生活的作家，已如沙漠里决绝的独行者，但他们却“一意孤行”，苦苦跋涉，探寻着终极目标，构建着人类全面发展的精神大厦。有人说，这个时代鲁迅已经过时了，人们更注重的是消费和享乐的物质与精神生活，脆弱的心灵已承担不起任何社会、历史的责任，文化、艺术的追求，甚至做人的道义和尊严了。正因为如此，精神大厦的构建才如精卫填海、夸父逐日般艰难。而谢有顺就是这样一个不畏艰难的人。
真正有价值的写作，是那种不断地靠近心灵，靠近心灵中神圣部分的写作。
作家风采编辑本段回目录
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