概述编辑本段回目录
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负面影响编辑本段回目录
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这些“黄金书”的内容,其实早有各种版本的普通出版物并大量出版。但经过使用贵重的黄金、珠宝等包装后,“黄金书”成了所谓“礼品书”“珍藏版”和“收藏品”,定价少则几千元、多则上万元甚至更高,不仅大大超出一般图书价格,甚至比自身成本也要翻上好几番。
扰乱秩序公款消费孳生腐败
新闻出版总署对图书市场进行深入调研后发现,这类“黄金书”的面市,多是一些出版单位为了经济利益与社会上其他经营者合作出版行为,销售中基本采取“高定价、低折扣”的方式,造成了不良的社会影响。不仅严重背离图书作为精神文化产品的社会功能,助长奢华的不良风气,而且还扰乱图书市场秩序。更有甚者,有些“黄金书”的出版发行背后,隐藏着违规出版、买卖书号和变相公款消费、滋生腐败的严重问题。
查处决定编辑本段回目录
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专家说法编辑本段回目录
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全国政协委员、原鲁迅博物馆馆长陈漱渝也言词激烈地说:“最近连续行销的黄金书是奢靡浪费潮流的一股泡沫。”据陈漱渝介绍,黄金书宣传的卖点主要有三个:一是书籍的文化内涵深厚,可以传播伟人的光辉思想;二是制作工艺精美,“可当作传家宝”,“保存万年之久”;三是吹嘘“具有巨大的升值潜力”。但陈漱渝认为,一本书的文化内涵是由内容决定的,不是由印刷和包装决定的。
哈尔滨资深的收藏者李凤岐说,从收藏界的角度看,‘黄金’书没有收藏基础,最多只能作为礼品。
华师大中文系教授王意如教授指出:“那些声称仰慕圣贤文化而去买‘黄金书’的人,恐怕只是仰慕文化的形式而非内容。这样的书放在家里可以显得很有身价,但真正要读书的人决不会去买什么黄金做成的书。”
上海收藏协会会长吴少华指出:“黄金书”并非以价值取胜,而是以工艺取胜,也就是如何在金箔上进行刻印及其保存。问题是,时至今日该项工艺已经普及,只有当艺术品产生不可再造性时,收藏价值才能体现。消费者对于‘黄金书’的神秘感多半缘自商家的刻意炒作。其实从收藏界的角度看,‘黄金书’没有收藏基础,最多只能作为礼品。”
某博物馆文物鉴定专家透露,浇铸版和珍藏版两者的含金量都不足。从目前现有的工艺上来说,尚无法在100%的纯金金箔上进行印刻,即便印刻上文字和图案也无法很好地保存。他还建议,面对这些金书一定要冷静收藏,最好鉴定一下含金量,以免降低藏品的价值。
相关评论编辑本段回目录
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到底有什么必要非要出版黄金书呢?有人振振有词,一曰利于“收藏”。自有文明史以来,刊印书籍无不是为了供人阅读或研究,恐怕少有是为着让人匿藏不宣的。二曰利于投资理财。黄金书并非纯金,容易氧化变质而致贬值,远不如存储黄金。三曰体现经典价值。经典之所以珍贵,在于其自身的价值,而不在于其载体是否用黄金包装。
可以说,出版黄金书,有百害而无一利。其一,不利于构建和谐社会。目前,我国尚属发展中国家,吃饱肚子的时间并不长,远没有富到屁股流油,钱多得没法花,非得用黄金造书来奢侈炫耀的地步。须知我国人均GDP只有世界平均数的五分之一,世界排名只有129位,全国城乡尚有1.2亿贫困人口需要政府帮扶(据2006年12月20日新华网)。就这么样难如人意的国情国力,还大肆出版黄金书,是不是太“穷烧”了?一边是贫困地区的孩子们无钱买书,上不起学,一边是有人把玩黄金书,这是不是有点缺德和造孽的味道?其结果,无疑只会刺激贫富阶层的对立情绪,有害社会和谐。
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其三,有悖构建节约型社会基本国策。无论购买黄金书的资金来自何方,但都是社会资金,浪费的都是社会资源。黄金书动辄一两万元,这么巨额的资金被耗在了无实际意义的黄金书上,无异于暴殄天物。
深层思考编辑本段回目录
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回顾这段历史,目的是想强调商业对于文化传播的重要性。从这方面说,其实并不反对在相当大的程度上支配书籍生产的市场原则。从某种意义上说,“惟利是图”对于我们社会的长久进步来说未必全然是件可以被指责的坏事。
自古以来,中国人习惯拿“书籍”与“黄金”相提并论。所谓“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。归根到底,就是说书籍对于中国古代的老中青很重要,可以满足他们的两大快意平生事———“洞房花烛夜,金榜题名时”。
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显然,这些天价“黄金书”对于普通市民甚至“中产阶级”来说并无意义。从本质上讲,那些以“99.9%黄金制成”、售价高达两万元的“黄金书”,不过是把黄金做成了书本的模样,而有机会将它们摆在家里的人,闻到更多是“金臭”,而不是书香。进一步说,即使是如媒体批评的“用于行贿”,这些黄金也算是“缺斤短两”,只是打上了知识的招牌后,它们便变得更加值钱了。
然而,明显人都知道,“黄金书”横空出世,背后更大的利益驱动是“书籍搭台,腐败唱戏”。如广告所称,这是“送给政界人士的礼品”。此时,“黄金书”里的“书”就像“注水肉”里的水一样,表面上仿佛实现了自己的价值,实际上因为“以次充好”、“效用相悖”而受到了蔑视。因为知识以传播为目的,以让更多人分享与认同为效用,并不需要黄金来提升自己的价值,遑论充当黄金的奴仆、给黄金抬轿子。
此外,从传播角度说,古人写好书要“藏之于名山”,目的是呵护真理(知识)的种子,等着有朝一日开花结果;而现在出版商把好书“藏之于黄金”,显然多此一举,因为这些“经典”流播天下,早已家喻户晓。即使是为了“可以珍藏几百年”,在电子信息如此发达的时代,这也不过是个不堪一击的噱头;而那些所谓“限量发售”,在某种意义上说,更是“以黄金埋葬书籍”。
如上所述,在十八世纪,一个天才的狄德罗身后有许多天才的书商,资本加速了知识的传播,并促进了经济与文化的繁荣。与此相比,我们今日所见的“黄金书”,可谓萎缩不堪,因为“黄金深处”并无可以与我们这个伟大时代媲美的、可开今天风气之先的新思想、新乡土。从这方面说,可以说并不反对“黄金书”,而是需要货真价实的“黄金书”。