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方兴东
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《水滴石穿》 发表评论(0) 编辑词条

(图)《水滴石穿》《水滴石穿》封底

《水滴石穿》发表于1957年《收获》创刊号,由人民文学出版社1981年1月初版,是一部中篇小说,是康濯创作于1957年的一部作品。作者在作价值判断时受到两条道路斗争、阶级斗争的影响,有所失误,这造成了该作品现实主义的欠缺。

目录

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内容简介编辑本段回目录

(图)《水滴石穿》《水滴石穿》封面

太行山上的乱泉村青山绿水,好似一幅美丽的山水画,富有地方特色的“打铁火”活动宣腾而又喜庆,具有浓郁的生活气息,也表达了纯朴的太行山村民对美好生活的向往与热爱。作者对具有浓郁地方色彩的生活场面的生动具体的描写给小说增添了一些诗意。另外,作者从申玉枝个人感情问题的引发和妥善解决这一角度写出了申玉枝敢于追求个人幸福的勇气,并刻画出了张山阳这类品质卑劣的干部形象。

申玉枝是个美丽、能干的女子,她的个人生活却挺不幸。她的成婚是匆忙的,还没等到她完全了解她丈夫的为人,她的丈夫就参军上了前线并牺牲了,留下她母子两人。作者触及申玉枝的爱情纠葛和入党问题时不仅批判了仍存于人们头脑中的封建思想、批判了混迹共产党干部队伍中的人的流氓行径,而且还大胆地描写了申玉枝的性心理。作者曾说:“在《水滴石穿》的写作过程中,我还由于自己过去的作品曾被正确批评为提示现实生活中错综复杂的矛盾不够,因而产生了试图大胆揭示一些生活中比较尖锐的矛盾,和进行某些艺术追求的想法。”

作者简介编辑本段回目录

(图)《水滴石穿》《水滴石穿》作者——康濯

康濯,现代小说家。原名毛季常。湖南湘阴人。1920年2月21日生。自幼爱好文艺。1938年到延安参加革命,进鲁迅艺术学院文学系学习,毕业后曾任八路军一二○师三五八旅宣传干事。1939年被派往晋察冀边区,以后即在当地做群众工作和文化工作。同年开始在延安《军政杂志》和《文艺战线》上发表作品。1942年延安文艺座谈会以后,通过学习《在延安文艺座谈会上的讲话》,明确树立了为工农兵服务的文艺思想,并付诸创作实践。1949年以后,曾被选为中华全国文艺工作者协会候补理事、中国作家协会理事、书记处书记。1955年出任河北省文学艺术界联合会副主席,1963年调湖南省任文联副主席。康濯是在延安文艺座谈会的思想指导下成长起来的作家,以描写农村生活著称。他始终不脱离农民的生活和斗争,解放前后发生在农村的历次重大革命运动,几乎都在他的作品中得到了生动的反映。他的小说善于刻画人物的内心世界,通过一些日常生活中的普通事件,表现农村生活中的变革。短篇小说《我的两家房东》,以其内容的深刻和形式的生动,产生了广泛的影响。《腊梅花》、《灾难的明天》等短篇,也为人们所称道。康濯的创作,还有长篇章回体小说《黑石坡煤窑演义》(1950)、中篇小说《水滴石穿》(1957)和长篇小说《东方红》(1963)等,写出了复杂的社会内容,有的触及尖锐的现实矛盾。

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(图)《水滴石穿》康濯作品

在康濯的《水滴石穿》中,乡村中的人际关系显露出了它复杂的一面——既是秘密的制造者,又是秘密的挖掘者。在一种闭塞的、毫无陌生感可言的环境中,人与人之间反而不存在非常坚固的信任感。话语的沟通有时会沦为刺探和传播,当针对某一个体的话语开始制造之时,此一个体往往处于公众的视域之中,在一定距离之外的观察使他尽管作为话题的中心却又无权参与其中。这种情况的产生既与一定的空间范围有关,却又与一种根深蒂固的人性有关——人类的好奇心,有时是善意的,有时却会不自觉地浸满了恶意。在小说的开始,申玉枝与周围人的关系似乎充满了和谐,无懈可击的融洽造成了她幸福的假象,尽管她的生活忙碌而充实,但这只是一种视觉的错误,没有谁真正了解她。但这只是问题的一个方面,作者指出,申玉枝本身也拒绝向外界透露自己,这在很大程度上导致了他人的误解。于是一种具有普遍意义的人性造成的悲剧就演化成了个体逐步敞开自我从而赢得幸福的喜剧。在文中,申玉枝命运的转捩点在于她的深夜遇袭,这次事件导致了一切秘密的揭开,也使她首次以一种充满苦难的柔弱的形象进入众人的视域中,更为重要的是,她身上包含的秘密已经无足轻重了,也不再是兴趣的中心。

《水滴石穿》最重要、最深层的意义,在于较早提出并展示了社会的解放与人的解放的一致性的重要主题。一段时间里,是传统道德综合着某种“左”的因子束缚、压抑了人。在一定意义上,可以说《水滴石穿》是新时期反思文学的滥觞。

鉴赏编辑本段回目录

(图)《水滴石穿》康濯作品

这部十七八万字的小说以作者熟悉的河北、山西交界地带的农村为背景,围绕中年妇女申玉枝在恋爱、婚姻、入党问题上所遇到的重重阻力,描写了人们像滴水穿石一样不断克服封建意识残余,对某些蜕化变质现象进行的斗争。这篇小说采取了单线叙述的模式,紧紧扣住申玉枝这个人物,结构上非常严谨,每一章与每一章、甚至每个小节之间都没有丝毫跳跃之感。而是顺势写来,水到渠成,这就给阅读者带来很愉悦的心情。这一点看似容易,其实从中可以看出作者深厚的叙事功底。这篇小说的语言非常生动。作者康濯长期在河北、山西一带深入生活,跟那里的农民朋友打成一片,所以写起作品来,生动的、鲜活的农民语言随手拈来,恰到好处。比如这样的句子:“你那找对象的事,怕也不能粗心大意地乱下锤。”既有浓厚的文学意蕴,又是地地道道的农民语言,出自“老敬大爷”之口,真实、细致,符合人物性格。在叙述语言上,作者也采取了通俗易懂的大白话的形式,这就既同整篇作品叙述的故事合拍,同时和农民们的语言也融汇贯通,浑然一体。这篇小说的情节设置也较讲究,没有平铺直叙,而是注意悬念的使用,使得故事情节跌宕起伏,扣人心弦。随着人物性格的展开描写,故事情节也渐渐复杂起来,最终虽然交待了“希望”,但没有实实在在的结局,还点出官僚主义和上级私人关系的危害,这一点上也是比较见新意的。这篇小说在表现主题的同时,也就是说在叙述主要故事情节线索的同时,还极为注意描绘地方色彩,表现丰富多采的风土人情,最明显不过的就是对“打铁火”的精彩的描写,另外还有对那一带农民的种种风俗的描写。这些部分使得整部小说显得丰厚、从容不迫、包含量大;使得故事本身也显得更扎实、更感人。

性格描写

把这篇小说放在它写作、发表的那个年代(1957年),作者对农民的性格和内心世界的描写,是做了可贵的新的探索的。那时的创作多是对新人新事的歌颂,揭示生活中的矛盾、斗争往往比较轻微,不足以深刻反映社会生活及其发展、变化,也不足以从解决尖锐矛盾与争得艰难斗争胜利的复杂过程中塑造比较丰富的新人。作者康濯通过长时期的体验生活与思考,最后这样塑造主要人物申玉枝:这个年轻寡妇带头互助合作,是在党的领导下,从不自觉进而自觉的。自觉以后就积极性更高,品德和才能才会更发展日盛。但她出身、经历并无神奇之处,同群众密切、融洽和值得称道的关系也显得平易而自然。对待自己入党和婚姻问题的态度同样是无懈可击而又平凡、合理的,对于在自己身上耍尽阴谋的蜕化分子也是逐步认识,并从帮助、说服、警告直至顺理成章地发展到坚持斗争到底。对党是忠心耿耿、坚决服从和信心百倍;对官僚主义和违法乱纪则誓不两立。对支书十分尊重,并不因人家缺点影响到对待自己有某些不够公正而动摇其信任,但对支书的缺点也并不迁就。对张永德更能从他默默无闻的平凡中看到其共产党员的珍贵品德,发生爱情后更一直对他的自卑和怯懦耐心等待,细心帮助其提高,并忠心不变。作者对蜕化变质分子张山阳,没强加丑化的脸谱,并从细节上表现了他工作上富有经验,眼前也还确实有点工作能力和威信。作品没写他蜕化变质的长远过程和思想根据,只从其行动中强调了他丑恶灵魂的逐渐暴露。另外,还有对支书、张永德、老敬大爷这些基层党员干部的描绘也都细致、真实。所有这一切,作者都做到了来自生活,高于生活,既非常真实可信,又高度浓缩,写出了鲜明的性格特征。

参考资料编辑本段回目录

[1] 我的家网 http://www.x5dj.com/Blog/ThreadDetail.aspx?UserID=683680&ThreadID=342600&Page=0

[2] 百木林资讯网 http://www.educast.com.cn/hundredTree/show/article.htm?ID=2007-0920161427-221

[3] 《当代中国文学名作鉴赏辞典》 辽宁人民出版社

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标签: 《水滴石穿》

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