呼和浩特市 位于内蒙古自治区中部，黄河支流大黑河以北，京包铁路线上。为内蒙古自治区首府，全区政治、经济、文化和交通中心。明万历9年(1581年)建城。1948年设归绥市。1954年改呼和浩特市，蒙语意为“青色之城”。现辖土默特左旗和托克托等4县。市区人口67万。汉族占多数，蒙古族约占11％，还有回、满、达斡尔、朝鲜等民族。本市地处阴山南麓，地势北高南低。中部和南部为冲积和洪积平原，俗称土默川平原；北部是大青山山地，最高海拔2283米。黄河流经市南部。境内还有大黑河、枪盘河等。较大湖泊哈素海，是本市重要渔业生产基地。属大陆性气候，日温差较大，全年8级以上大风日数约60天左右。解放前，工业基础薄弱，仅有面粉、被服等小型工厂。解放后，发展迅速，形成毛纺、机械工业为中心，门类齐全的综合性工 业城市。还有钢铁、化工、制糖、乳品、卷烟、制革、畜产加工等。主要农作物有小麦、征麦、马铃薯等。经济作物胡麻、甜菜产量较大。畜牧业亦占重要地位。市郊有民用机场。有内蒙古大学等高等院校。 市内有五塔寺、大召、小召、席力图召等古老建筑；南郊有千古闻名的昭君墓，又名“青家” ，东郊有辽代修建的。万部“华严经塔”。
大青山编辑本段回目录
大青山阴山山脉的主体。西至包头昆都伦河，东至呼和浩特大黑河上游谷地。东西长240多公里，南北宽20～60公里，海拔1800～2000米，主峰大青山海拔2338米。岩石主要由太古代、元古代的片麻岩、大理岩、石英岩和古生代、中生代的砂页岩、砾岩所组成。大青山南北坡明显不对称，北坡平缓， 剥蚀残余的低山丘陵和盆地交错分布，逐渐与内蒙古高原连在一起；南坡陡峭，为明显的构造断块地形，断层崖被侵蚀切割，形成一系列断裂三角面，形势险峻。山麓分布有侵蚀残余的低山和众多的山沟，雨后洪流破山而出，造成复式带状洪积扇裙。山沟为流水侵蚀成为宽谷后，往往形成前山与后山的交通孔道。山上和山后气温较低，年均温0～4℃，山峰与山麓相差4℃左右，无霜期较短，山上和山后约为100天，比山前生长季约短1个月。以呼和浩特和武川相比，两地直线距离仅40公里，年降水量相差76毫米。山脉的屏障作用甚为明显。大青山森林覆盖率为11.5％。阴坡海拔1100米左右为干草原；1200 米以上出现灌丛及稀疏杜松林；1300～1500米有油松、 侧柏、杜松混交林；1500～2000米有油松、山杨、辽东栎混交林和云杉、白桦、山杨混交林及油松和云杉纯林。阳坡1500米以下为干草原，1800米以上为山地草甸草原。土壤为山地栗钙土─山地典型棕褐土─山地淋溶褐土─山地草甸草原土。北麓山间盆地和滩川地的水土条件较 好，耕地扩展很快，上限已达海拔1850米。山前丘陵和洪积扇地带为半农半牧区。
哈素海编辑本段回目录
哈素海地理位置：呼和浩特西70公里的土默特左旗境内
面积 ：29.7平方公里
深度： 最大水深3米，平均深度1.7米
容积 ：0.8亿立方立米
成因类型 ：黄河变迁而遗留的湖
生态特征： 哈素海属富营养化湖泊，污染物依次为总磷、悬浮物、COD和BOD，黄河是哈素海最大的污染源；主要功能是渔业、芦苇、旅游和农灌，1960年正式成立了国营渔场，湖泊中主要鱼类有白鲢、花鲢、红鲤、黄河鲤、普鲤、鲫鱼、青色、草鱼等。鱼产量每年约为60～340吨；1991年为最低水平，仅l73吨。哈素海鱼类共计3目4科21种。其中鲤科种数最多，有l5种，占71．4％；鳅科3种，占14．3％；塘鳢科2种，占9．5％；鲇科1种，占4．8％。鲤科中又以雅罗鱼亚科和鳊亚科最多，各有4种。1991年根据春、夏捕捞渔获物调查发现 。
形态描述： 哈素海务黄河故道，黄河向南摆动后发展而成，形态呈两头小、中间大；南北最长9．5km、东西最宽5．3km、平均宽3．1 km，湖岸线长24．Ikm，秋季库容为50亿立米（春季25～30亿立米），湖盆最低点海拔988．5m，堤岸最高点海拔993m；主要供水河流是黄河、万家沟、西白石头沟。
蒙古语哈拉乌素海的简称，意为黑水湖，是面积约32平方公里的天然湖泊。距呼和浩特70公里。湖北为大青山，东、南、西三面被农田和牧场所包围。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之称。水面面积３２平方公里，水深2米左右，湖底杂草丛生，水质肥沃，盛产草、鲢、鲤、鲫、团头鲂、武昌鱼等鱼类及河虾蟹。湖面芦苇荡内繁衍着各种鸟类，凌空起飞时盘旋在烟波浩渺的湖面上，组成一幅十分壮观的图景。湖内有一座水库和一个渔场，设置游船供游客饱览湖光山色，并可在船上品尝鲜鱼。哈素海度假村依湖而建，设有多种旅游项目和服务设施。
哈素海是黄河变迁而遗留的牛轭湖，属大黑河水系的外流淡水湖泊。过去曾称陶思浩西海子，俗称后泊儿。
置身哈素海，极目远眺，只见晴空碧水，蔚蓝一色，蒲萍丛丛，轻舟点点，你会觉得哈素海宛如已一副淡雅的水墨画。如果你停舟湖中，看对对欧鸟翻飞底空，群群野鸭出没苇丛，听远处高亢聊亮的渔歌，近旁鱼跃出水波剌剌的 声响，你会感觉到哈素海像一首诗。
近年来，旅游业兴旺，修建亭台水榭、度假村等。由于地处京包铁路和110国道南侧，交通方便，已成为土默川地区的旅游胜地，是土默川平原上的一颗明珠。乌梁素海，乌梁素蒙古语意为红柳，位于巴彦淖尔盟河套灌区的末端，东侧为明安川高地。 海水补给源主要是灌区的退水、排水，其次是阴山山脉狼山南侧147条山洪沟的洪水及明安川的坡面水。海面南北窄，中部宽，南北长50公里，东西最宽处20公里，现有水域面积293 平方公里，平均水深1米，蓄水量3亿立方米左右。海子北端建有100立方米每秒的河套灌区总排干沟扬水站1座，海子西岸有八、九、十排水干沟扬水站3座。海子南端设乌毛计泄水闸 1座，设计流量100立方米每秒，闸下设退水渠长24公里，排水入黄河。湖中盛产苇蒲及鱼类 ，其中以金鳞红尾的黄河鲤鱼闻名。因湖水较浅，苇蒲生长旺盛，是珍禽水鸟生息繁衍的良 好场所，其中疣鼻天鹅、大天鹅、斑嘴鹈鹕等为国家重点保护鸟类，多达130余种，吸引各方人士前来旅游观光。
五塔寺编辑本段回目录
五塔寺五塔寺原名“真觉寺”，位於北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸，创建於明代永乐年(1403-1424年)，寺内高石台上有五座小型石塔，约建成於明成化九年(1473年)，名为“金刚宝座塔”。据史书记载，明永乐初年，印度僧人班迪达自西域来京，向明成祖朱棣呈献了五尊金佛和印度式“佛陀伽耶塔”即金刚宝座的规式。明成祖与他谈经论法十分投机，封他为大国师，授予金印，并赐地於西关(今西直门)外长河(今高梁河)北岸，为之建寺，寺名“真觉”。後又根据这位高僧提供的规式建成了金刚宝座塔，并重修了寺院。建成後的五塔寺前临长河背倚西山，成为当时京城士人重阳登高、清明踏青的去处。清王朝建立後，乾隆为给其母做寿曾两次重修五塔寺。乾隆十六年第一次重修後为避雍正皇帝“胤祯”名讳，改名为“大正觉寺”。乾隆二十六年是当朝皇太后七十大寿，五塔寺作为祝寿的主要场所之一又进行了全面修葺，并请来一千名喇嘛念经，各国使臣都进贡了寿礼，头戴红顶花翎的大臣们奔波於殿前塔後......。当时热闹繁华的情景被绘制在一幅彩图中。图画再现了五塔寺当年的全貌:南临长河，南北向中轴线上依次排列着牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、金刚宝座、毗卢殿、後大殿，东西分别列钟豉褛、廊庑配殿等大小二百馀间旁屋。寺内主要建筑屋顶全部换上黄色琉璃瓦，在阳光照耀下闪闪发光，金碧辉煌，显示出皇家寺院的威严气势。自清朝後期开始，五塔寺逐渐衰落，到民国初年仅剩一塔兀立於一片瓦砾中。由於无人看管，宝塔的铜质鎏金塔刹多次被盔。迫於无奈北平市政府於1937年至1938年对五塔寺进行了一些简单的修缮，增添了院墙、门楼及门楼两侧六间南房。院内圈地30亩。所庆幸的是两棵与塔同龄的白果树竟幸兔於难，至今郁郁葱葱、果实紧累。
大召编辑本段回目录
大召大召位于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区大召前街，是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位大召汉名“无量寺”，蒙语为“伊克召”，意为“大庙”，是蒙古族杰出人物阿勒坦汗建于明万历七年（1579年），明廷赐名“弘慈寺，因召中供奉银制释迦牟尼像，又被称作“银佛寺”，历史上还有“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种称谓，清代崇德五年（1640年）重修后，定名为无量寺，沿用至今。[数百年来一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一大召占地面积约3万平方米，寺院座北向南，平面布置采用汉庙形式，分为东、中、西纵向三列，主体建筑布局为“伽蓝七堂式”。沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、厢房等建筑。[附属建筑有乃琼庙、家庙等寺院外面还建有环绕召庙的甬道及东西仓门大雄宝殿为寺内的主要建筑，采用了藏汉结合的建筑形式，整个殿堂金碧辉煌，庄严肃穆。[大召的珍藏品极为丰富，堪称大召“三绝”的银佛、龙雕、壁画和佛殿内的各种彩塑、金铜造像、晾佛节展出的巨幅唐卡、108部的甘珠尔经卷，以及宗教活动使用的各种法器，面具等都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品大召著名的艺术“三绝”，银佛、龙雕、壁画，是明代的历史遗物，具有极高的工艺水平和欣赏价值银佛即供奉在佛殿内的释迦牟尼像，距今已有400余年，是中国现存最大的银佛之一。[龙雕是指银佛座前的两条造型生动的金色蟠龙高约10米，分别雕在两根通天柱上，由下上望，双龙对翔，张牙舞爪，盘旋布上。大召的龙雕形神兼备，气势磅礴，充分显示了明代龙雕艺术的精湛技艺。壁画是大召的一大特色。[旅游联盟2009-3-8提供：旅游资源大全，免费旅游交易平台，旅游社区，旅游软件，大召不仅是一处佛教圣地，而且还是一处闻名中外的旅游胜地，辉煌的殿宇、传神的雕塑、精美的壁画，浩瀚的经卷，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音乐，构成了独特的“召庙文化”。
小召(崇福寺) 编辑本段回目录
小召在呼和浩特旧城小召街，蒙语原称作把格召(是小的意思)，汉译为“小”，俗称小召，又称崇福寺，清康熙三十六年(公元1697年)建成。小召原是明朝俺答汗(阿拉坦汗)的后裔俄木布洪台吉所建的寺院。到了清初顺治年间已经颓废失修。康熙三十一年(公元1692年)，康熙委派在小召坐床的托音二世做了呼和浩特掌印扎萨克达喇嘛。从此，托音二世展开活动，一方面受命入藏联络班掸，以后又随康熙皇帝出征协助策划。因这些原因，康熙西征凯旋回京时路经归化城，驻跸小召，并将甲宵、弓箭、腰刀等随身之物，留在小召做为纪念。以后又在小召用满、汉、蒙、藏四种文字刻立石碑，纪念他的胜利，同时也表彰了小召活佛有功。从此，小召在当时的归化城召庙中的地位曾一度凌驾于大召之上。小召喇嘛受到清皇帝的许多特殊恩赐。例如，独许应用蒙文经典。小召除了得到本地人的布施外，康熙皇帝还特别批准内蒙东部科尔沁十旗做为托音呼田克图的化缘地点。托音二世赴科尔沁一次，就得到布施银五万两，驼、牛三千头，貂裘、马鞍、金珠，哈达等不计其数。
席力图召编辑本段回目录
席力图召席力图召是蒙古语，意为“首席”或“法座”。席力图召汉名“延寿寺”，为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，座北向南。据史料记载，明万历九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞继承了汗位。他执政后，效仿他父亲的作法，决定邀请三世达赖索南坚措到内蒙古右翼各部传播宗教。三世达赖接受了他的邀请。为了迎接索南坚措三世达赖的到来，僧格都楞于万历十二年(公元1585年)为他建立了这座小喇嘛庙——席力图召。后在清康熙、雍正、咸丰和光绪年间，经不断扩建和修缮，成为呼和浩特地区规模最大的喇嘛教寺院，并掌握着这个地区的黄教大权。召庙建筑宏敞，风格独具．虽经四百年风雨和动乱，仍保留较完整。
希拉穆仁草原编辑本段回目录
希拉穆仁草原场所简介：希拉穆仁，蒙语意为“黄色的河”，位于呼和浩特市北80公里处，乌兰察布盟达尔罕茂明安联合旗境内，是内蒙古著名的草原旅游点。从呼和浩特乘车约一个多小时就能到达希拉穆仁草原。希拉穆仁草原俗称“召河”，因在希拉穆仁河边有清代喇嘛庙“普会寺”而得名。“普会寺”原为呼和浩特席力图召六 世活佛的避暑行宫，建于乾隆34年（公元1769年），寺内三重殿阁，雕梁画栋，非常壮观。普会寺背后环绕着希拉穆仁河，跨过河上大桥可达阿勒宾敖包山上观赏美丽的草原风光。希拉穆仁草原是典型的高原草场，每当夏秋时节绿草如茵，鲜花遍地，一望无际的景色，使人如痴如醉。
昭君墓编辑本段回目录
昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西汉时期，距今已有2000余年的悠久历史，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。昭君墓，是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。青冢兀立、巍峨壮观，远远望去，显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色，历史上被文人誉为“青冢拥黛”，成为呼和浩特的八景之一。
在中国历史上，王昭君是一位献身于中华民族友好事业的伟大女性。在民间百姓中，昭君是美的化身。数千年来，她的传说、故事在中国民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒发情感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的“昭君文化”。
