简介：
测不准原理（Uncertainty principle）来自物理学，又名不确定性原理，由德国物理学家海森堡于1927年提出。该原理表明：一个微观粒子的某些物理量（如位置和动量，或方位角与动量矩，还有时间和能量等），不可能同时具有确定的数值，其中一个量越确定，另一个量的不确定程度就越大。在社会学研究中，测不准原理指在大范围、真实和完全描述(Large-scale, Realistic &Completely mapped)这三个指标中，任何社会学研究都只能取其二，而不可能得到全部准确的数据。
王煜全：社会学对网络应用创新的三大启示编辑本段回目录
利用社会学的最新进展，利用飞速发展的网络技术，建立一个对全人类而言更加美好的未来，无疑是一个令创业者激动的伟大使命。
多年以来，高度依赖实地调查的传统人类学和社会学研究中有一个“测不准原理”，即，在大范围、真实和完全描述(Large-scale, Realistic &Completely mapped)这三个指标中，任何社会学研究都只能取其二，而不可能得到全部准确的数据。
由于网络技术、特别是Web2.0的发展，这一魔咒在过去的10年里被打破了：在线社区、电子商务网站、博客网站等大型的联机系统提供了大规模社会行为的真实、详细的记录，使得人们第一次全面系统地了解了大规模社会行为背后的规律，并且有机会把这些规律运用到新一轮网络建设的实践中。而下一代的网络英雄一定属于那些深谙社会学规律、并能在网络建设中加以灵活应用的人。
人际关系
20世纪70年代，格拉诺维特教授就提出了弱连接理论，但由于时代限制，这一理论一直未能得到系统的运用。今天，随着社交网络的普及，这一理论有了重新焕发活力的机会。通过比较两个人的共同好友的比率，可以很容易地判别连接的强弱程度，两人的共同好友越多，连接自然越强。在实践中，连接强弱是两个人共性大小的一个指标，即，越是强连接越有相似性，因此分析一个人的强连接就能够确定这个人的特征和偏好，进而了解这个人的信用或利用强连接做针对性的服务提供。同时，对弱连接的关注可以加强一个人的信息灵敏度和社交范围。因此，通过对一个人的人际关系的分析来建立信用机制和精确提供服务必然成为未来社交网络的发展趋势。
影响力体系
随着信息沟通的便利和媒体的发达，我们这个社会正在变得越来越小，人们之间的联系越来越紧密，因而也就受到越来越多的相互影响。越来越多的人在世界不同的地方喝着同样的星巴克咖啡，听着同一个世界巨星的音乐，看着同一条新闻报道……争夺对大众的影响力正在成为政治、经济等社会生活中谋求成功的新法则。
马尔科姆·格拉德威尔在《引爆流行》一书中指出，影响力高端的特性是交游广阔，但以前，由于条件限制，我们很难大规模筛选出影响力高端，因而也就很难系统地运用影响力法则进行营销宣传。
而在今天的社交网络中，我们不但能辨识出谁是影响力高端，而且能给每个人按影响力的大小、范围和领域打上标签，能识别出流行的传播模式和轨迹，甚至能利用影响力体系在政治、经济、公益、时尚等各个领域建立起各种全新的营销推广平台。
自组织
如何制订出简单有效的规则，使人们在网络上涌现出自组织的行为，并使得群体智能的结果被大家共享，是未来的社交网络面临的光荣挑战。如果成功，我们就能看到超越任何个体智能的群体决策体系、以众包方式完成复杂任务的协作方式、针对性极强的完全个性化的信息门户和网上社区等等。
在心理学领域，弗洛伊德只是理论的提出者，而他的侄子兼外甥Ed Bernays才是将心理学大规模用于社会活动的第一人，因此被尊称为公共关系之父。在社会学领域，我们已经见到格拉诺维特等人在理论上的贡献，而在实践上的大规模运用尚乏善可陈。利用社会学的最新进展，利用飞速发展的网络技术，建立一个对全人类而言更加美好的未来，无疑是一个令创业者激动的伟大使命。
爱情与测不准原理编辑本段回目录
近代物理中提出一条测不准原理，也就是当你观察到事物的时候，你已经在不可避免的改变着你的观察对象了。
这条原理有一定的普适性，在某种程度上，这是一条悲剧性的原理。
它告诉我们，我们所追求到的永远不是对象自在时候的样子，我们的追寻必然改变着我们所追寻的。而这种改变，有时是悲剧性的变化，当你得到的时候，你可能会发现，他（她）已经不再是他（她）了。
执着的追求会改变一个人，而被追寻同样可以改变一个人。前者是因为心中充斥了获取，而后者则是找到了依赖。而在这个过程中，最容易失去的东西却是自我。生活在一起的人们，同样也会相互改变。而且我所说的，决不只限于爱情。
所以，爱上一个人，请尽量轻柔的对待他(她)，给他(她)一份自由生长的空间，尽量不要去改变他(她)。
在任何时候，不能失去的是自我。
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奇迹是不可预知的东西里最高级的形式。然而一个问题就摆在我面前：这个世界和它的历史，到底是可知的，还是不可知的？如果可知，为什么我们永远只能逼近真实，却无法达到真实？如果说事物是无限发展的，所以认识也永远无法达到认知一切；但即便真实是孤立静止地等着人去测量，人又能准确地量度它吗？
测不准原理说，一个微观粒子，位置测量越准确动量测量就越不准确，反之亦然。因为测量手段必定会影响它的运动。推而广之，就是一个人所皆知的事实，一切测量都不可能避免误差。更进一步，我们永远无法真正精确地认知事物——不仅是对事，对人亦是如此：历史是无法认知的，人心是叵测的。
无法精确地认知，就必定造成预测的偏差。预测的偏差一旦得到证实，便是认知的恐慌。然而事情到此为止了吗？爱因斯坦恶狠狠地说：“上帝不玩骰子。”玻尔给了他一耳光：“量子世界除了概率什么都无法预知。”麦克斯韦的功力统一了电、磁力，可爱因斯坦最终无法得到《大一统》这葵花宝典。爱因斯坦到死也没弄出统一场论，恨恨地离开了这个没法让他破解他心中可以解释一切现象的最高规律的世界。
测不准的海森堡在嘿嘿地冷笑，讽刺我们连现在的事物都没法弄清楚，更遑论预知未来？于是几千年来人类就在经验的黯淡光辉下匍匐前进，因为经验也许下一次就要失效；既然连现在的真理到底是真的还是假的都不知道，那我们还指望什么？政治老师说，真理要经历产生、艰难发展、最终接受三个步骤；我说，漏了一个，还有被推翻。
不要跟我说翻翻物理化学书就有一堆已经“实践证明”是真理的东西——作为一个物理班的学生，越是深入了解科学，我就越是清楚，一切的科学理论其实仍旧是在描述现象，只是越是高级的理论适用范围越广或精细程度越高而已。
我们的哲学教科书经常引用“牛顿发现的万有引力”作为事物规律的代表，沾沾自喜以为用另一个描述现象的句子去解释“苹果落地”这种描述现象的句子就叫做规律，可事实上万有引力定律只不过是告诉你两个物体之间有引力，这个引力是多大，仅此而已，仍旧是描述现象。没错，万有引力定律是苹果落地沉鱼落雁之类事情的规律，可万有引力的规律又是什么？即便爱因斯坦的“质量导致时空弯曲”勉强算是解答了这个问题，可时空弯曲又是为什么？规律还有规律的规律。规律的规律还有规律的规律的规律。
于是我恍然大悟，为什么英语中规律(rule)这个词还有一个意思是统治，所以！存在一个最高的规律，也就是最高的统治者，而不简简单单是教堂里的偶像，他是一切规律的规律，一切统治的统治：曰上帝。这又与《弥赛亚》中对上帝的赞美”King of Kings, and Lord of Lords”（万王之王，万主之主）不谋而合。因此，上帝是存在的，而且无处不在。在上帝的淫威下，人类永远只能从现象的矿石中提炼规律，却永远无法得到规律的纯品。
参考：编辑本段回目录
http://tech.sina.com.cn/i/2010-12-24/12425024482.shtml
http://www.psytopic.com/mag/post/love-and-uncertainty-principle.html
