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名色
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创建时间:05-09 09:41
标签: 名色
摘要:【名色】 一名 二色今辨法界初门。先从名色而始者。至论诸法本原清净。绝名离相。尚非是一。何曾有二。不二而辨其二者。以行者初受一期妄报歌罗逻时。但有名色二法。当知名色即是一切世间出世间法之根本。能生一切法。普摄一切法。即是一切法。若诸大圣分别说一切法门。皆约名色而分别之。无有一法出于名色。故智度论偈云 一切诸法中 但有名与色 若欲如实观 但当观名色 虽痴心多想 分别于异事 更无有一法 出于名色者 一名 心但有字故曰名也。即是心及相应数法。虽有能缘之用而无质碍可寻。既异于色而有心意识 [阅读全文:]
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名相
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创建时间:05-09 09:41
标签: 名相
摘要:名相 拼音： mín?? xiān?? 解释： 1.有名的宰相。 2.佛教语。耳可闻者曰名，眼可见者曰相。 [阅读全文:]
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名数
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创建时间:05-09 09:41
标签: 名数
摘要: 解释 汉字:名数 拼音:míng 定义:在书的后面富有数量单位名称的数叫做名数 例如:3米,8元,10张,100千克等. 相关条目 语言 文化 汉字 [阅读全文:]
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名德
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创建时间:05-09 09:41
标签: 名德
摘要:名德 拼音： 解释： 1.名望与德行。 2.指有名望德行的人。 [阅读全文:]
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同行
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创建时间:05-09 09:41
标签: 同行
摘要: 《暹罗之恋》中的《同行》《暹罗之恋》中MEW在TONG家派对上唱的那首歌名字叫《同行》，下面是暹罗之恋的电影原声压缩包下载地址，里面就有电影中MEW在TONG家派对上唱的那个版本，此外还有《同行》这首歌的另外两个版本：QFlure演唱的RadioEdition，和电影片尾曲，下面附上《同行》的泰文和中文歌词，一起感受MEW歌声中的温情吧！http://img.namipan.com/downfile/4e6f014db3382dca1f78de77f8658578976b [阅读全文:]
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同相
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标签: 同相
摘要:来源一【 同相 】 《 佛学大词典 》 六相之一。谓万法诸缘和合而成一缘起之法，虽多义而互不相违；如柱、椽、梁、瓦等之和合而成屋舍，系合力而不相违背。（参阅‘六相’1280） 来源二【 同相 】 《 丁福保佛学大辞典 》 （术语）六相之一。有为之万法虽有种种差别，而同一法界之缘起不相违背也。 [阅读全文:]
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同参
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创建时间:05-09 09:40
标签: 同参
摘要:同参 拼音： 解释： 1.共同参与。 2.佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 3.共同参悟研究。 [阅读全文:]
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同体大悲
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创建时间:05-09 09:40
标签: 同体大悲
摘要:释义【 同体大悲 】 《 佛学大词典 》 又作同体慈悲。指观一切众生与己身同体，而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。亦即初地以上之菩萨，摄众生于自体，以众生之苦为己苦，生起哀伤之心。北本大般涅盘经卷十六（大一二·四五八下）：‘譬如父母见子遇患，心生苦恼，愍之愁毒，初无舍离；菩萨摩诃萨住是地中亦复如是，见诸众生为烦恼病之所缠切，心生愁恼，忧念如子，身诸毛孔，血皆流出，是故此地名为一子。’［摩诃止观卷六上、止观辅行传弘决卷六之二、法 [阅读全文:]
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吉藏
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标签: 吉藏
摘要: 吉藏（334～416） 隋、唐高僧（549～623）。中国佛教三论宗的创始人。先世是西域安息人，后移居交广（今越南、广西），又迁居金陵。七岁时从法朗出家，十九岁开始为大众复述，即受称誉。陈末天下大乱，吉藏和一些同学前往各寺，搜集佛教文疏，所以他涉猎的典籍非常广泛。隋朝统一后，移住会稽（今浙江绍兴）秦望山嘉祥寺，弘传佛法，从他学法者多达千余人，世称嘉祥大师。后受隋炀帝之请，住长安日严寺，完成三论注疏。唐初，高祖在长安设立十大德统领僧众，吉藏也名列其中。晚年住延兴寺，武德六年圆寂 [阅读全文:]
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吉祥忏法
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创建时间:05-09 09:40
标签: 吉祥忏法
摘要:释义（修法）金光明忏法之别名。因金光明忏法以吉祥天为道场之法门主故也。 相关条目佛教 [阅读全文:]
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吉祥如意
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创建时间:05-09 09:40
标签: 吉祥如意
摘要:吉祥如意 jí xiáng rú yì 〖解释〗 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。 〖出处〗 元·无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。” 相关条目 空谈快意 尽如人意 [阅读全文:]
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吉祥天
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标签: 吉祥天
摘要:简介 吉祥天 内容 吉祥天（Lakasmi），在印度神话中是毗湿奴神的神妃，但在（日本）佛教中却成为毗沙门天的妃子。 又一梵名为“摩诃室利”（Mahā?rī），摩诃意思为“大”，室利有“功德”、“吉祥”两义，因此吉祥天又称为大功德天或者宝藏天女。传说中吉祥天是诸神搅拌乳海时，从乳海中所诞生的各种生物之一。传至日本的吉祥天，其神格接近幸福女神，掌管五谷丰收、福德等“幸福”。 [阅读全文:]
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吉祥坐
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标签: 吉祥坐
摘要: 佛语 结跏趺坐，亦称“金刚跏趺坐”，略称“金刚坐”。又以为佛禅定时常用之坐势，故亦名“禅定坐”。再以加两趺而坐，亦谓为“全跏”。如来佛多为此坐，又称为“如来坐”。 种类 结跏趺坐，普通有两种：一为吉祥坐，一为降魔坐，坐法各不同……吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌，仰于二股之上。手亦右押左，仰安跏跃之上，名为吉祥坐，如来昔在菩提树下，成正觉时，身安吉祥之坐，手作降魔之印，是故如来，常安此坐。”按今印度佛菩萨像，几于全部为吉祥坐，且如上所述，假若如来在菩提树下，纵手结降 [阅读全文:]
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合掌
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标签: 合掌
摘要: 简介 1。合掌，又作合十，意指合十法界于一心。是印度自古所行的礼法，即合并两掌，集中心思而表达恭敬的意思。2。诗病的一种。指对仗中意义相同的现象。一联中对仗，出句和对句完全同义或基本同义，称为合掌。此为诗家大忌。 相关词条 十如 涅磐 尼姑 一念 九地 顶礼 [阅读全文:]
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合十
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标签: 合十
摘要: 合十 ＂合十＂，亦称＂合掌＂。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。 相关条目 [阅读全文:]
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吃十方
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创建时间:05-09 09:40
标签: 吃十方
摘要:吃十方出家人靠信徒布施、化缘度日，俗称“吃十方”。此外，出家人云游各处，可在十方丛林中挂单，免费食宿，这是“吃十方”的又一层意思。 来源佛经上称东南西北、四维上下的空间为“十方”或“十方世界”。如《无量寿经》卷下：“佛告阿难，无量寿佛威神无极，十方世界无量无边不可思议，诸佛如来，莫不称叹。”又，接待四方僧人的寺院及其庙产等，称为“十方丛林”或“十方常住”。《翻译名义集·寺塔坛幢》谓：“十方常住：如僧家供僧常食，体通四方。”如《二刻拍案惊奇》卷一：“寺僧平时吃着十 [阅读全文:]
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叶落归根
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创建时间:05-09 09:40
标签: 叶落归根
摘要:拼音yè luò huī gēn 词目叶落归根 解释树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。 出处宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。” 示例树高千丈，～，将来总得有个着落，不能不说说明白。 （清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回 ）远在海外的中华赤子常用“叶落归根”来表示思念故土之情。叶落归根一词的意思最早见于《荀子-致仁篇》，原句是：“水深而回，树落 [阅读全文:]
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台宗
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创建时间:05-09 09:39
标签: 台宗
摘要:台宗 拼音： 解释： 1.指佛教的天台宗。 [阅读全文:]
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台教
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创建时间:05-09 09:39
标签: 台教
摘要:台教 拼音： 解释： 1.指天台宗。 [阅读全文:]
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叫唤
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创建时间:05-09 09:39
标签: 叫唤
摘要:叫唤 拼音： 解释： ①大声叫：疼得直～。 ②（动物）叫：牲口～ㄧ小鸟儿在树上叽叽喳喳地～。 [阅读全文:]
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