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戏剧
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"戏剧" 分类下的词条 创建该分类下的词条
松阳高腔
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 松阳高腔
摘要:简要描述松阳高腔是浙江省现存最古老的剧种之一,是浙江八大高腔系统中的独立分支,属单声腔剧种。有人认为是明代“义乌腔”、“余姚腔”的后裔,又受“弋阳腔”、“四平腔”等的影响。由于松阳县玉岩镇的白沙岗高腔班演出松阳高腔从未间断,在这一声腔的传承中占有突出地位,故松阳高腔又被称作"白沙岗之土调",当地人则称为"高腔"。明末清初形成地方化的松阳高腔,约有400余年的历史,以松阳地方杂剧为主,吸收昆腔等外来声腔的艺术因素而最终成型,在清代乾隆至光绪年间达到鼎盛时期。松阳高腔现在主要流行于以松阳为中心的浙西
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陈飞燕
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 陈飞燕
摘要:简介陈飞燕女,1950年出生,广西梧州人。中国戏剧家协会会员,珠海市戏剧家协会理事。主要经历1964年从艺,师承名艺人冯天佑、姚世华、金少华等,应工闺门旦、青衣、刀马旦。曾在阳春粤剧团当正印花旦,在现代剧《瑶山春》、《沙家洪》、《龙江颂》、《苗岭风雷》及古装剧《秦香莲》等剧目中饰演女主角。后调到梧州市青年粤剧团、梧州市粤剧团工作,担当正印花旦,先后在《刺桐花》、《蝴蝶杯》、《花工之女》、《杜十娘》、《女巡按审婚》、《五女拜寿》、《刁蛮公主赣驸马》、《血洗定情剑》、《春江明月》、《三法堂前并蒂花》
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《村官李天成》
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 《村官李天成》
摘要:《村官李天成》现代豫剧《村官李天成》由河南省豫剧三团、濮阳市豫剧团排演,已入选2003-2004年度国家舞台艺术精品工程初选剧目。以“三农”问题为切入点,塑造了一个带领群众脱贫致富的基层干部形象,较好地演绎了主人公李天成在困境中表现出高尚的思想,在真切的情感独白中展现出人格的光辉。全剧结构紧凑,表演生动,唱词脍炙人口,感人至深。演出单位:河南省豫剧三团、濮阳市豫剧团。故事梗概《村官李天成》剧是一部反映河南农村村党支部积极实践“三个代表”的重要思想,带领农民走共同致富道路事迹的现代豫剧。为了搞好该
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新晃侗族傩戏
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 新晃侗族傩戏
摘要:新晃侗族傩戏傩戏,被人们称为“戏剧艺术之源”“中国戏剧的活化石”,在土家村寨,傩戏随处可见。土家人崇拜祖先和鬼神,傩文化保存较为完好。傩戏起源于原始宗教中的巫。土家人把驱鬼逐疫仪式称“傩”,并由此产生了祀神娱鬼的傩仪傩舞。巴寨傩戏在怒溪土家族中产生的具体时间,虽然很难从文字上找到详细记载,但从一些地方志书、傩戏班师坛图和一些健在的高龄老人回忆中,可以断定它在怒溪土家族中有着十分古老悠久的历史。过去,怒溪各地几乎村村寨寨都有傩戏班子,至今仍在活动的傩戏班子至少有80堂以上,从事傩事活动的土家、苗、
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看了又看
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 看了又看
摘要:看了又看这部片子的场景就是原汁原味普通人家的生活空间,讲的是几对年轻人在追求理想爱情中的快乐和苦恼,婆媳之间、夫妻之间、姐妹之间、妯娌之间还有其他各种各样关系中出现的矛盾、无奈还有温情,片子的最后是一个皆大欢喜的大团圆结局。影片介绍 韩剧:看了又看主演:金智秀 郑宝石 许俊浩 尹海英故事简介看了又看韩国百集电视连续剧《看了又看》,主要讲述了发生在两个家庭中的故事:金珠与银珠两姐妹长大成人,“势利眼”妈妈喜欢优秀的金珠,计划让金珠嫁个金龟婿;而对平凡的银珠却百般挑剔。妈妈设计让金珠与富家
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《莎士比亚喜剧集》
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 《莎士比亚喜剧集》
摘要:《莎士比亚喜剧集》《莎士比亚喜剧集》是名家名译彩色插图本《世界文学名著经典文库》中的一本。该文库译者是国内外享有盛誉的著名翻译家,其译本是质量一流、影响很大、各界公认的优秀译本,代表了该名著在我国的翻译水平和译者的创作水平。内容简介《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事烦恼》、《皆大欢喜》、《第十二夜》是莎士比亚的喜剧代表作,尤以后三部最能表现莎士比亚喜剧创作的风格,人称“娇艳明媚的喜剧三部曲” 。莎士比亚是古往今来最伟大的作家之一,他的创作对英国乃至世界文学创作都产生了巨大的影响,其作品几乎被
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《梨花带雨》
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 《梨花带雨》
摘要:《梨花带雨》基本信息作  者:谭帆,徐坤 著出版社:北京大学出版社出版时间:2008-3-1内容简介在古代中国,优伶是一个独特的群体,他们从事歌舞表演、滑稽诵笑、戏曲和说唱艺术等职业,供人娱乐,给人消遭,自身的遭际与命运却往往具有浓重的悲剧意味。中国古代优伶史是一部表演艺术创造的辉煌史,是中国古代文化的一个重要组成部分,也是古代人生活中一个不可或缺的重要内容。本书以“人”为纲,选取自先秦至晚清具有代表性的二十名演员为个案,对其生平和艺术创造详加描述,同时也以点带而地介绍了优伶及其文化艺术的诸多方
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《西方音乐剧史》
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 《西方音乐剧史》
摘要:基本信息《西方音乐剧史》作  者:慕羽著出版社:上海音乐出版社出版时间:2004-9-1字 所属分类:图书>>文学>>戏剧内容简介为了给热爱音乐剧的读者提供一个能够详细了解舞台音乐的平台,本书对西方音乐剧变迁史进行了线形梳理,建构出西方音乐剧发展的立体形象,并从不同的角度入手,揭示出音乐剧社会角色的变化。阐述了的纵横结合能够使读者了解音乐剧在欧美文化舞台上以及艺术变革中所承担的文化角色、社会功能及其精神实质,全书共分八个章节,分别论述了西方音乐剧的诞生、奠基、发展、成熟、
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《福谷传奇》
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 《福谷传奇》
摘要:《福谷传奇》《福谷传奇》(1852 ) 以布鲁克农场生活为题材,描写了一群内心苦闷的上层知识分子,离开城市到农村去组织村社,终因一事无成,失望离去的故事。取材于新英格兰的历史或现实生活,着重探讨人性和人的命运等问题。表达了作者对这种社会改良的尝试失望的心情以及对狂热的改革者的厌恶。这作品为他奠定了在美国文学史上难以撼动的地位。作品简介《福谷传奇》霍桑将在布鲁克农庄这段经历写进了《福谷传奇》这部小说。小说中的许多人物脱胎于现实。比如叙述者卡瓦戴尔是霍桑的自况。女主人公芝诺比阿以玛格丽特?富勒为原型
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东路花鼓戏
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 东路花鼓戏
摘要:东路花鼓戏又名“东腔”。流行于湖北东部麻城、圻春、罗田等地。约有一百多年历史。是在当地民歌小调演变成的“哦呵腔”的基础上形成,并吸收了清戏的声腔和剧目。唱腔有正腔、二高腔、叹腔和小调等。剧目有《卖花记》等大本戏,也有《找猎回书》等高腔剧目。解放后成立了专业剧团。演唱配上弦乐伴奏,又保留了人声帮腔,有一定特色。戏曲简介东路花鼓戏东路花鼓戏是流行于大别山区的一种地方戏,约二百年的历史,与楚剧是姊妹剧。楚剧发源于举水以西的黄陂孝 感一带,故又名西路花鼓;东路花鼓发源于举水以东的麻城地区,故名东路花鼓(
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老舍青年戏剧文学奖
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标签: 老舍青年戏剧文学奖
摘要:老舍青年戏剧文学奖创办于2002年,是迄今为止唯一一项专门以推出剧坛新人新作,举荐和发现青年戏剧文学创作人才为宗旨的戏剧文学奖项。老舍青年戏剧文学奖不同于其它文学奖项的特点在于:限定参评者为全国各地(含港澳台地区)45岁以下的专业、业余作者;颁奖仪式为获奖作品展演,为青年剧作者的作品立于舞台提供了广阔的空间;并特限定参评作品均须为未在全国性刊物发表、未经演出、未获过其它奖项的作品。老舍简介老舍原名舒庆春,字舍予,生于北京。 老舍父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人
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阳戏
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标签: 阳戏
摘要:  阳戏是一种流行于湘西的地方小戏剧种。湘西古为楚地边陲,楚文化的许多精彩积淀在那些僻远的丛山峻岭之中。湘西还是一个少数民族聚居的地区,这里居住着汉、土家、苗、侗、白、回、瑶、壮等多种民族。楚文化的余绪,少数民族的灿烂文化,都给阳戏以特别的艺术滋养。在湘西山野的樵歌、秧歌、炉歌、船歌、傩歌、采茶歌以及其他民族民间歌舞和一些地方戏曲剧种的影响下,形成了流行于湘西一带的地方小戏剧种阳戏。  【历史渊源】  阳戏的具体形成日期,典藉中无从稽考。根据阳戏老艺人的回忆,大约200年前已经有了成型的阳戏。阳
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《羊泉村》
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标签: 《羊泉村》
摘要:《羊泉村》《羊泉村》是 西班牙民族戏剧家L.F.维加·伊·卡尔皮奥所著。它是3幕诗体喜剧,1619年首演。这部作品的主题是反抗暴政,歌颂君主政治,要求正义、忠诚和秩序。次要主题是忠贞的爱情和荣誉。作者笔下的平民具有高尚的道德情操,国王则是人民的保护者。剧中对话均为诗体,生动而机智,情节简洁,冲突有力,悬念扣人心弦。这部剧体现了西班牙黄金世纪戏剧文化的最高水平。内容介绍《羊泉村》(1609-1613)是维加最成功的作品之一,描叙1476年羊泉村人民反抗领主的史实。剧中写卡拉特拉瓦骑士团队长费尔南·
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梵剧
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标签: 梵剧
摘要:梵剧印度古典戏剧——梵剧,从题材上看,一是取材于史诗和传说故事,这类题材是印度古典戏剧的主要部分,如以描写宫廷生活为中心的《摩罗维迦》,在传说故事中溶入新意的《沙恭达罗》。二是取材于现实生活,以刻画都市世态人情为主,如《小泥车》等。此外还有一些以宗教宣传为宗旨的作品,如《马鸣戏剧残卷》。梵剧在悲、喜、正三种戏剧审美品类中,与藏戏基本一致,同属于悲喜参和的正剧式审美品格。 简介舞蹈古典梵语戏剧起源于公元前8世纪,但没有剧本流传下来。公元前后产生的戏剧理论著作《舞论》对戏剧艺术作了全面的论述。但现存
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台湾戏剧
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标签: 台湾戏剧
摘要:台湾戏剧起始于清朝,大体而言,18世纪之前以南管戏为代表,18世纪后,北管戏将之取代。台湾日治时期,南北管戏曲仍继续盛行,也产生歌仔戏、客家大戏、新剧及布袋戏等新戏种。1950年代之后,除歌仔戏及布袋戏仍维持一定盛况外,其余台湾传统剧种发展都渐趋没落。直至今,台湾戏剧几乎以现代戏剧为大宗。现代戏剧赖声川1980年代为台湾现代戏剧的突破瓶颈期,不过因为种种因素,成为台湾戏剧主流的台湾现代剧至今仍有违常态地并没有通俗的基础,至今在台湾,仍没有“进剧场看现代戏剧”的普遍社会现象。若再细分,今台湾戏剧的
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黄岩乱弹
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标签: 黄岩乱弹
摘要:黄岩乱弹是“浙江乱弹”的一路。因黄岩县的乱弹班最多、最著名, 黄岩乱弹故称为“黄岩乱弹”;因黄岩县为台州府属县,特别是解放后剧团由台州地区(市)管辖,故又称“台州乱弹”。台州乱弹约形成于清初,清中叶以后最为繁荣。它是以唱乱弹为主,兼唱高腔、昆腔、皮簧,还包括词调的多声腔剧种,是由流传在台州地区的各声腔、剧种融合而成的。其特点是唱腔丰富,地方特色和生活气息浓郁。解放后,仅存一个专业剧团,1989年以后已经停止演出。现既无专业剧团,亦无业余剧团,老演员亦已不多。简要介绍黄岩乱弹在越剧问世之前,浙江是
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环境戏剧
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标签: 环境戏剧
摘要:环境戏剧环境戏剧(EnvironmentalTheatre)这一术语来自与由美国戏剧理论家理查.谢克纳1968年春季《戏剧评论》 。但是这种概念早在20世纪初就已经初步形成了。很多戏剧家在他们的想象中自觉不自觉的已经把这种想法流露了出来。阿尔托、梅耶荷德、格洛托夫斯基、奥赫洛普柯夫等都已经在放弃镜框式舞台这条道路上做着不同程度的尝试。简介20世纪,随着科学技术的发展,传播媒介空前的多样化,电视,电影的出现使舞台剧受到了极大的冲击,到60年代美国百老汇演出已经受到了严重的打击,数量比20世纪初减少
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闽西山歌戏
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标签: 闽西山歌戏
摘要:闽西山歌戏流行于闽西龙岩、漳平、连城、长汀、上杭、永定、武平等县。它是以闽西山歌为基础,吸收了闽西民间小调和采茶农的音乐表演而发展形成的。闽西山歌在大革命时期,配合红军入闽、建立闽西革命根据地,发挥了很大的鼓舞斗志的作用。1952 年,党和政府把山歌艺人组织起来,向采茶戏、花鼓戏学习,第一次把山歌作为戏曲表演,搬上舞台,成为一个新生的剧种。40年来,山歌戏坚持社会主义方向,坚持表现当代生活,表演生动活泼,载歌载舞,唱腔优美动听,明快清新,语言朴素风趣,具有深厚的群众基础。剧目都是现代戏,如《姑嫂
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南路秦腔
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标签: 南路秦腔
摘要:南路秦腔南路秦腔即常说的汉调桄桄。汉调桄桄,俗称“桄桄子”,因流行于陕西南部的汉中、安康一带,唱腔、道白吐字归韵以汉中方言音调(汉水流域群众的语音)为基础,又因用梆子击节发出“桄、桄”之声,又名“汉调桄桄”“桄桄戏”。又因其主要板式名称、旋律结构、主奏乐器等,和秦腔有许多相同之处,所以也称“南路秦腔”、“汉调秦腔”。民间有“吃面要吃梆梆子,看戏要看桄桄子”的民谚。概述南路秦腔汉调桄桄又名“南路秦腔”。因流行于陕南,用汉中语音为基础演唱,又以梆子击节而得名。在群众中影响极深,有“吃面要吃梆梆子,看
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辰河戏
词条创建者:admin 创建时间:03-13 01:59
标签: 辰河戏
摘要:戏曲剧种。主要流行于湖南沅水上、中游(旧属辰州) 辰河戏一带,以及与其毗邻的贵州、四川省部分地区。它的主要声腔是辰河高腔,兼有低牌子、昆腔和弹腔(即曾多年与辰河戏同台演出的汉剧)。辰河高腔源于弋阳腔,乾隆、嘉庆年间已有职业班社。早年,辰河戏分高台班(舞台演出)、矮台班(木偶)、围鼓堂(坐唱)3 种演出形式。较有影响的高台班社有双少、元和、贵云、天元、天福等班。中华人民共和国成立后,溆浦、沅陵、辰溪、泸溪、芷江5县均建有专业剧团。辰河戏有高腔剧目183个(其中包括6个连台大本戏),是湖南保留高腔剧
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